在烘爐地南山福德宮財神殿求「錢母」的流程如下：
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金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」
慈祐宮創建於清乾隆十八年，歷經二次重修後，廟貌巍峨堂皇，帶動地方繁榮, 更是南港內湖高科技園區守護神殿。
松山慈祐宮在嘉慶六年(西元「八○一年)及道光六年(西元「一八二六年)先後二次重修正殿(媽祖殿)民國六年再重新整修，使廟宇恢宏，廟貌更加壯麗雄偉。至民國五十二年(西元一九六三年)時增建後殿的佛祖殿，前後費時兩年工程全部完竣，廟貌更是美輪美奐，並帶動地方日趨繁華，促使廟宇附近街屋紛紛改建，到處高樓大廈林立，地方更趨繁榮，本宮為應需要於民國七十年(西元一九八一年)再次興建東西側廂房，越二年並擴建正殿，於民國七十四年(西元一九八五年)十二且落成。
新建正殿構造為華南式宮殿造型，三層出隨三川太子亭，全部鋼筋混凝土，二、三層結網綱目，內外壁及地面，均採用進口石材、福壽石、紅寶石飾面，金碧輝煌，精緻華麗，至民國七十四年台北市政府為興築基隆河堤防及開拓堤內道路乃徵收本宮部份基地，使原本供辦理活動的場所面積縮減，本宮乃利用僅有空地向上發展，並於民國七十五年重建後殿，計地下一層，地面六層，成為本宮最高建築物，同時在民國七十六年重修拜殿，同年十二月完工。
四樓為諸聖帝君殿，主奉協天大帝、孚佑帝君、九天司命真君，左右同祀文昌梓潼帝君、清水祖師、文魁夫子、水僊尊王、保儀大夫、廣澤尊王。
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宣揚金剛經功德超過1億美金
「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。
霞海城隍廟必拜的「城隍夫人」，號稱「良緣助攻神隊友」，能保佑「婚姻甜蜜」。（圖／黃威彬攝）
女怕嫁錯郎，男怕娶錯娘，本刊蒐羅全台由北到南共有4大超夯月老廟，其中迪化街商圈的霞海城隍廟，因特別靈驗，因此吸引許多急欲脫單男女登廟求姻緣，但光是拜月老還不夠，廟內還有位「城隍夫人」也得打個招呼，相傳祂能保佑求姻緣的善男信女「婚姻甜蜜」，而女星林心如就是拜完月老後，嫁給好友霍建華並生下女兒，如今一家3口甜蜜蜜。
廟方人員說「女星林心如要去大陸發展前也來拜拜，之後跟好友霍建華還變為夫妻。」她如今不僅在大陸闖出一片天，也鞏固演技派女星地位，與霍建華，婚後還生下女兒「小海豚」，家庭令人稱羨，事業婚姻兩得意。
廟方領拜專員說，「這裡特點是不用擲筊求紅線，而是人人都能拿」。但如果焚香程序及儀式不對，月老爺爺可是不會買單的。首先得依序拜完城隍爺、月老，接下來再由城隍夫人擔任「良緣助攻神隊友」保佑「婚姻甜蜜、闔家順利」，讓姻緣路能到更順遂。最後，將供品包裡6包紅糖留下給廟方煮甜茶廣結善緣，把裝有紅繩和鉛錢的小袋子收起來貼身存放，儀式才算是大功告成。
廟方說，來求姻緣的男女各占一半，都希望「找到對的人」
「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德
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「霞海城隍廟斬爛桃花」「霞海城隍廟月老斬桃花」「霞海城隍廟城隍夫人斬小三」脫單效率第一的月老與斬小三的城隍夫人，台北霞海城隍廟斬小三、斬爛桃花要拜對「城隍夫人」專治夫妻關係破裂和老公在外不亂搞男女關係。
海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年（1893）。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載：「右室神像城隍娘為鎮殿，是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設，蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟，他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非常靈驗，不過，尚未娶妻，若能娶進一位夫人城隍爺想必一定會很高興。』於是便刻一女神像，安置在主神旁從此之後，便有了城隍媽的存在。」目前城隍夫人安奉於左翼偏殿內，神龕內也配置神用的案桌和傢俱。 又據現任管理人陳文文女士表示：「霞海城隍廟的城隍夫人為軟身的，源於以前五月十三日迎熱鬧時，有許多太太小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，許多太太小姐會熱到，被視為煞到，傳說這是因為城隍老爺愛看美女的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有小姐被煞到，因此才雕刻一尊城隍夫人來供奉。」 民間相信城隍夫人會請城隍老爺代為管教信眾的丈夫，所以自清代以來便有女信眾前來祈取夫人的信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，後來因為老是換取夫人足下的弓鞋也不是辦法，霞海城隍廟管理人便要信眾固定買新的弓鞋來祈求，自此不再換取夫人足下所穿的弓鞋。霞海城隍廟後來則為方便信眾的祈取，而固定請大陸的老太太縫製夫人的弓鞋，直到那位太太過世後，現在則請其媳婦縫製，此弓鞋稱為「御夫鞋」或「幸福鞋」
過去大稻埕的婦女，常至城隍廟祈求城隍夫人以女人疼惜女人的心保佑家庭和樂，讓家中的男人盡量不出入風月場所，早點回家。而且更疼惜在乎全家大小。自此之後，每當有婦女如願求得家庭美滿，每每會敬獻夫人神尊的繡花鞋以表謝忱，這就是城隍夫人鞋的由來。時至今日，奉請一雙夫人鞋回去，象徵夫人到我們家保佑全家平安，讓夫妻感情和諧，彼此容忍，更加幸福。每年農曆九月四日，是城隍夫人的聖誕，在這一天許多承蒙神恩的婦女們都會帶著鞋子和小小的蛋糕來幫城隍夫人祝壽，並請夫人繼續保佑夫婦和樂直至白頭偕老。
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烏俄開戰，台海局勢受關注，副總統賴清德今（4）日到大直植福宮參拜，不只替台灣祈福，更代替總統「揭匾」，外界解讀有「接棒」意味！因為根據媒體民調顯示，2024總統民調以及十大政治領袖排行，賴清德都居冠勝過新北市長侯友宜。民進黨立委分析他近期參與外交活動，提升台灣能見度，因此獲得許多民眾青睞！
廟方人員：「請揭匾。」
台北大直植福宮，連台積電創辦人張忠謀都固定參拜，4日下午副總統賴清德特地前往宮廟「揭匾」，「敷佑黎庶」4字，希望在國際情勢動盪之際替台灣祈福。
副總統賴清德：「保佑我們台灣國泰民安風調雨順，本來總統有意思要親自來揭匾，但因為這段時間確實公務繁忙。」
賴清德致詞不忘提醒，防疫不能鬆懈。
副總統賴清德：「陳時中部長指揮官請大家配合的一些防疫措施，請大家繼續配合。」
不過小英去年親自參拜，今年改由副總統「代為揭匾」，是否有「交棒意味」備受關注，因為最新民調顯示，賴清德若代表民進黨參戰2024，獲得「最多支持」
大直植福宮乃大直地區居民之生活精神信仰中心(含中山區、內湖區、士林區)，也是國際觀光團寺廟建築暨文化觀光旅遊勝地之一。
大直植福宮至今已有二百多年歷史，供奉道教神『福德正神』為主神，遵照道廟體制和精神，安祀配神，以宏揚道教教義、樹立民間正信、導正人心向善、淨化社會暨發揚民俗固有文化道德及辦理社會慈善公益事業為宗旨。
另外大直植福宮亦供奉暨送子觀世音菩薩、天上聖母、保儀大夫、保生大帝、文昌帝君、關聖帝君、李池吳朱范五府千歲(王爺公)等神祇。全年供善信大德安奉太歲燈光明燈平安燈文昌燈財利燈祈福臻祥福慧圓滿。
正月初一日：子時十一點十五分頭香，賀禧、神恩垂佑。
正月初十日：新春開燈安奉『值年太歲星君、平安燈、光明燈、文昌燈、財利燈』祈福元辰光彩八節慶餘。
正月十五日：天官大帝聖誕千秋，『祈安植福法會』。
二月初二日：福德正神千秋，慶祝『土地公生植福聯歡』活動。暨土地公會聯誼餐會。
二月初三日：文昌帝君梓童聖誕千秋。
二月十九日：觀世音菩薩佛誕千秋。
三月十五日：保生大帝吳真人聖誕千秋。
三月卄三日：天上聖母聖誕千秋，『祈安植福法會』。
四月初十日：保儀大夫張巡聖誕千秋。
四月十七日：大直土地重劃建廟安座週年慶。
四月卄六日：五府千歲李王爺聖誕千秋。
四月卄七日：五府千歲范王爺聖誕千秋。
六月十五日：五府千歲池王爺聖誕千秋。
六月十九日：觀世音菩薩得道千秋。
六月卄四日：關聖帝君聖誕千秋。
七月十八日：慶讚中元『普渡法會』。
七月十九日：值年太歲星君千秋。
八月十五日：土地公得道飛昇、五府千歲朱王爺聖誕千秋。
八月十六日：福壽會聯誼餐會。十三日起中秋乞龜活動。
九月十五日：五府千歲吳王爺聖誕千秋。
十月十五日：水官大帝聖誕千秋，『祈安植福法會』。
十二月卄二日：年終謝燈，功德圓滿。
每月初二、十六日：誦經疏文祈福，爐下第子福慧臻祥。
(資料來源：大直植福宮)
金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」
須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」
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金剛經: 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
據說在古時一位台南人來彰化發展時，恭請八太保神像北上，之後於現今彰化市公園路一帶建廟名為彰化保安宮，日治時代皇民化加上道路擴寬，保安宮面臨拆毀的命運，神像起初形成爐會供奉，後期就供奉在南瑤宮觀音殿後面的矮房中，1971年興建第三殿與香客大樓，1973年完工，一樓為供奉廣澤尊王、二樓三官大帝、三樓玉皇上帝，施工這段期間八太保神像暫時移請至台南西羅殿。傳聞第三殿尚未興建時，一位台南人來南瑤宮參拜，走進觀音殿後面的矮房中，赫見一尊廣澤尊王與西羅殿之鎮殿聖王極為神似，西羅殿得知消息後，在興建時邀請八太保暫居台南接受供奉，不過完工後西羅殿遲遲不歸還八太保神像，南瑤宮聖王殿急需有神像座鎮，在等不急的情況下另塑尊王像坐鎮，後臺南西羅殿將原鎮殿八太保奉請回宮之後，為符合殿內神尊以奇數為宜之禮俗，再雕塑虎邊第二尊廣澤聖王，形成現今三尊聖王鎮殿的情形。傳聞記載，明治卅九年春（1906年），笨港、諸羅、府城之媽祖大會香，南瑤宮第一次南下參與盛會，當地人士把南瑤轎誤會聽成攔腰轎，其中發生了不愉快事件，西羅殿為了化解疑慮和誤會，請出真誠堂八太保為中保人調停，並永久供奉在南瑤宮內，以化解此場誤會和難堪。[22]
金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」
金剛經: 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
