紫南宮發財金求取方法
- 向土地公、土地婆焚香祈福
- 取筊向土地公、土地婆行禮並告知姓名、住處以及許下心中祈求的願望,接著擲筊
- 第一次擲筊獲得聖筊者,可求金陸佰元
- 若第一次未獲聖筊,可再次行禮並告知姓名、住處及願望,再次擲筊
- 如獲聖筊者,可求金伍佰元
- 服務時間:每日07:00~21:00
- 求金金額:600/500/400/300/200/100元(視擲筊結果而定)
- 求金條件:須年滿20歲,並出示個人身份證或足以代表身份之證件。
- 還金須知:信眾通常於一年內還金,除本錢外,亦可添加香油錢。
『 石頭公 』傳說 |
「紫南宮石頭公」在紫南宮內殿的神衹中,禮奉著一尊石頭公神尊。 |
「石頭公」為濁水溪天然砂岩石,高約三十公分,自然型塑而成,古 |
時虔誠的先民更為其訂製石雕座爐,以安其身。在其座爐上,刻有「 |
道光丁未年(西元一八四七年),新興石頭公,弟子賴石牛敬獻」字 |
樣。近年來,信眾為其穿裝戴帽、綴飾金牌,更能益顯「石頭公」的 |
慈悲尊貴。 |
『葫蘆牌』以前是紫南宮五鄰內(社寮里第四至八鄰)信徒,按戶輪 |
流奉持,負責打掃廟宇及早晚燒香、點燭的輪值香牌,面呈葫蘆形, |
取其諧音象徵「福祿」之意。葫蘆香牌的正背兩面,刻載著「紫南宮 |
福德爺,欲求天上福,須點神前燈;大公街輪流油香,怡貿號敬題, |
洒掃廟宇,務宜整潔」等字樣,用以提醒輪值到香牌的庄民,必須抱 |
持奉獻小我的精神,完成群我的共同福報。然而,現今廟內打掃點香 |
已交由專職廟祝處理,輪到香牌的信徒只需早、晚祠香即可。 |
感謝紫南宮土地公土地婆及石頭公
竹山紫南宮,又名社寮紫南宮,是臺灣一座土地公廟,主祀福德正神尊像,位於南投縣竹山鎮社寮里大公街。由於『北天燈 .南烽炮.中丁酒』香火旺盛,在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候,與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。
有很多做生意或是開公司的朋友都會來祈求金雞回家供奉!
★求金雞正確流程:
1.取筊向土地公告知姓名、住址,求開運金雞的用途,然後擲筊,必須要一次就聖筊才能求得金雞,不像求發財金有六次機會,求金雞的難度更高
2.擲到聖筊後,到服務台添3600元香油錢,把開運金雞帶回家
3.回家前,記得捧著開運金雞到土地公香爐繞三圈過火,帶回家後放置在財位供奉
4.每年回來竹山紫南宮拜拜,都可以帶回來過火
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1.取筊向土地公告知姓名、住址,求開運金雞的用途,然後擲筊,必須要一次就聖筊才能求得金雞,不像求發財金有六次機會,求金雞的難度更高
2.擲到聖筊後,到服務台添3600元香油錢,把開運金雞帶回家
3.回家前,記得捧著開運金雞到土地公香爐繞三圈過火,帶回家後放置在財位供奉
4.每年回來竹山紫南宮拜拜,都可以帶回來過火
周嘉茹
2022年2月2日·1 分鐘 (閱讀時間)
紫南宮春節香火鼎盛。(圖/TVBS資料畫面)
正值農曆新年,許多人會到廟宇走春祈福,希望新的一年能夠順利,雖然今年受到疫情影響,許多地方取消發錢母、搶頭香等活動,不過南投竹山紫南宮人氣依舊旺盛,主委莊秋安還分享,去年有人借300元發財金,最後還了340萬元,創下「還金」紀錄。
去年紫南宮的還款金額高達4億。(示意圖/shutterstock達志影像)
紫南宮原定大年初一發放錢母,但近期國內疫情升溫,廟方在小年夜決定取消活動,不過這幾天還是有許多香客前往參拜,人潮絡繹不絕,而紫南宮以借發財金聞名,紫南宮主委莊秋安表示,去年因為疫情,借金人數少了5%,不過信眾還款金額卻高達4億,比前一年多了3千多萬元。
紫南宮元旦發放虎年招財錢母,春節因為疫情停辦。(圖/TVBS)
莊秋安更說,其中有一名還金最多的信眾,當初他向廟方只有借300元,結果去年分2次還金,第一次還了60萬元,第二次還120萬元,近日再還了160萬元,總共就還了超過300萬元,創下紫南宮發財金「還金」新紀錄,讓廟方相當驚訝,不僅加倍奉還,還高出超多倍。
三立新聞網
生活中心/朱祖儀報導
不少人到南投紫南宮除了參拜之外,也會求開運三寶「發財金、錢母、開運金雞」回家,希望自己能夠財運亨通。近日就有一名女網友分享自己的奇妙經歷,表示她第一次到紫南宮求金雞,但合照時卻有神秘白影出現,之後她還聽到一個聲音,叫她去幫助更多人,讓她當下忍不住大哭。許多網友看到後,也驚呼「真好命!被土地公保佑了!」
原PO在臉書「靈異公社」發文表示,她第一次到紫南宮求金雞,但在廟前和金雞合照時,卻有詭異的事情發生。她表示,當時拍照發現有一團白影,原以為是鏡頭髒了,但不論怎麼擦,拍出來都是同樣的畫面,可是她幫老公拍的時候卻不會如此,讓她覺得有些詭異。
之後原PO準備回家,並將金雞安置在後座,沒想到她又突然聽到後方傳來一個聲音,說「賺錢之後,我希望你能去幫助更多人!」她聽到後不禁大哭,並反問「我真的有能力可以幫助別人嗎?」但她也說,自己一直在她能及範圍行善,只是不知道為何會突然聽到這句話,「會不會是需要什麼其他的幫助?」
不少網友看到後,紛紛表示「恭喜~賺大錢要幫助別人喔」、「金雞會幫助妳的」、「有特別需要其他助人的方式的話,神明會去夢裡跟妳講」、「妳跟紫南宮的土地公有緣啊,無緣的都不會有感應」、「量力而為,相信自己一定可以,土地公會幫助妳的」、「很幸運能有機會幫到人,表示能賺錢」、「有緣求到金雞運氣一定很好,有能力真的大家都要心存善念,有能力也要多助人」。
x 三立新聞網提醒您:
民俗傳說僅供參考,請勿過度迷信。
臺北關渡宮一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君。左側有「關渡延平郡王祠」,奉祀延平郡王與其屬神三位將軍,其原廟在1961年風災摧毀,檀越遷廟於此,意同於本廟的側殿。右側奉祀建廟大德。旁殿奉祀藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等。二樓的「廣渡寺」奉祀西方三聖、地藏菩薩與信徒安奉的祖先牌位。
後殿奉祀玉皇大帝、三官大帝、東華帝君、瑤池金母、南斗星君、北斗星君等。
古佛洞奉祀千手觀音、羅漢、四大天王、天龍八部廿八位護法神等。財神洞奉祀財神、福德正神等。兩洞宗教雕塑繁多,為關渡宮一大殊景,頗為可觀。
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臺北關渡宮一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君。左側有「關渡延平郡王祠」,奉祀延平郡王與其屬神三位將軍,其原廟在1961年風災摧毀,檀越遷廟於此,意同於本廟的側殿。右側奉祀建廟大德。旁殿奉祀藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等。二樓的「廣渡寺」奉祀西方三聖、地藏菩薩與信徒安奉的祖先牌位。
後殿奉祀玉皇大帝、三官大帝、東華帝君、瑤池金母、南斗星君、北斗星君等。
古佛洞奉祀千手觀音、羅漢、四大天王、天龍八部廿八位護法神等。財神洞奉祀財神、福德正神等。兩洞宗教雕塑繁多,為關渡宮一大殊景,頗為可觀。
藥師佛12大願
第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明,熾然照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相、八十隨形,莊嚴其身,令一切有情,如我無異。
第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢,光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴,過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業。
第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。
第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立之。
第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情,於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。設有毀犯,聞我名已,還得清淨,不墮惡趣。
第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、瘂、攣、躄、背僂、白癩、癲狂,種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧。諸根完具,無諸疾苦。
第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦,我之名號,一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具,悉皆豐足,乃至證得無上菩提。
第八大願:願我來世得菩提時,若有女人,為女百惡之所逼惱,極生厭離,願捨女身;聞我名已,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。
第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情,出魔羂網,解脫一切外道纏縛;若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令修習諸菩薩行,速證無上正等菩提。
第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情,王法所錄,縲縛鞭撻,繫閉牢獄,或當刑戮,及餘無量災難,凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦。
第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情,飢渴所惱,為求食故造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食,飽足其身;後以法味,畢竟安樂而建立之。
第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情,貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。
關渡宮,位於中華民國(臺灣)臺北市北投區關渡,俗稱關渡媽祖宮、關渡天后宮。 為主祀天上聖母媽祖之臺灣民間信仰廟宇,兼容佛教與道教,為北臺灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟,早期有「南有北港媽、北有關渡媽」一說,尊崇北港朝天宮與關渡宮天上聖母。關渡宮與北港朝天宮、鹿港天后宮合稱「臺灣三大媽祖廟」。
北臺灣各地都有迎請關渡媽祖做客的習俗與傳統。甚至擴展到中臺灣與南臺灣,民間相傳,關渡宮以開基大媽與開基軟身二媽最為靈驗,也為各地信徒主要迎請巡莊繞境的神像。
別忘了關渡宮後殿供奉藥師佛
藥師佛12大願
第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明,熾然照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相、八十隨形,莊嚴其身,令一切有情,如我無異。
第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢,光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴,過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業。
第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。
第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立之。
第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情,於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。設有毀犯,聞我名已,還得清淨,不墮惡趣。
第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、瘂、攣、躄、背僂、白癩、癲狂,種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧。諸根完具,無諸疾苦。
第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦,我之名號,一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具,悉皆豐足,乃至證得無上菩提。
第八大願:願我來世得菩提時,若有女人,為女百惡之所逼惱,極生厭離,願捨女身;聞我名已,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。
第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情,出魔羂網,解脫一切外道纏縛;若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令修習諸菩薩行,速證無上正等菩提。
第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情,王法所錄,縲縛鞭撻,繫閉牢獄,或當刑戮,及餘無量災難,凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦。
第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情,飢渴所惱,為求食故造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食,飽足其身;後以法味,畢竟安樂而建立之。
第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情,貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。
下塔悠福德爺宮,又名下塔悠金玉禪寺,是位於臺灣臺北市中山區大直(下塔悠)金泰里、基隆河畔的福德爺宮兼觀音寺,其供奉的觀音菩薩聖像分靈自艋舺龍山寺,與頂下郊拚有關。
佛教稱那吒俱伐羅太子、那吒矩缽羅太子、那羅鳩婆天、那拏天等,通稱哪吒太子,道教的頭銜為太子元帥、中壇元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神[3]等,民間一般尊稱太子爺、三太子。
哪吒的記載最早起源於中亞佛教,可能是來自於波斯一帶的神話。學者[誰?]推測可能和《列王紀》傳說中的帕西地安王朝第七任國王的兒子努扎爾(Nowzar)有關。
佛教故事中,哪吒是一名青少年天神(原型可能是古波斯的神靈),法力高強,擁護佛法,是毘沙門天王的後裔。佛教中有稱為那羅鳩婆(梵語:नालकुबेर,羅馬化:Nalakuvara)的神明,為毘沙門天之子[4],在其他經典又譯為「那吒矩缽羅」、「那吒俱伐羅」等,隨後被簡化為「那吒」。「那吒」是毘沙門天王的第三子,常隨毘沙門天身邊,為護法軍神[5],也有經典載他是毘沙門天之孫[6]。毘沙門天源自印度俱毗羅神,為梵天之孫,夜叉之王。