南瑤宮廣澤尊王保佑母親手術順利

 

感謝廣澤尊王,母親的膝蓋手術順利,問題大幅改善

廣澤尊王八太保

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據說在古時一位台南人來彰化發展時，恭請八太保神像北上，之後於現今彰化市公園路一帶建廟名為彰化保安宮，日治時代皇民化加上道路擴寬，保安宮面臨拆毀的命運，神像起初形成爐會供奉，後期就供奉在南瑤宮觀音殿後面的矮房中，1971年12月27日開始興建第三殿與香客大樓^[22]，1973年完工，一樓為供奉廣澤尊王、二樓三官大帝、三樓玉皇上帝，施工這段期間八太保神像暫時移請至台南西羅殿。傳聞第三殿尚未興建時，一位台南人來南瑤宮參拜，走進觀音殿後面的矮房中，赫見一尊廣澤尊王與西羅殿之鎮殿聖王極為神似，西羅殿得知消息後，在興建時邀請八太保暫居台南接受供奉，不過完工後西羅殿遲遲不歸還八太保神像，南瑤宮聖王殿急需有神像座鎮，在等不急的情況下另塑尊王像坐鎮，後臺南西羅殿將原鎮殿八太保奉請回宮之後，為符合殿內神尊以奇數為宜之禮俗，再雕塑虎邊第二尊廣澤聖王，形成現今三尊聖王鎮殿的情形。傳聞記載，明治卅九年春（1906年），笨港、諸羅、府城之媽祖大會香，南瑤宮第一次南下參與盛會，當地人士把南瑤轎誤會聽成攔腰轎，其中發生了不愉快事件，西羅殿為了化解疑慮和誤會，請出真誠堂八太保為中保人調停，並永久供奉在南瑤宮內，以化解此場誤會和難堪。

金剛經:

須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」

 

「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德

宣揚金剛經功德超過1億美金

感謝南瑤宮媽祖保佑媽媽腳手術成功

 

彰化南瑤宮是臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天上聖母的媽祖廟，俗稱「彰化媽」或者「南門媽」，約在清朝乾隆年間建立，分靈自「古笨港天后宮」，在彰化縣城南門外。香火鼎盛，屢稱靈驗，有「彰化媽蔭外方」之名。現為中臺灣的重點古廟，1985年4月25日中華民國內政部公告指定為三級古蹟，今為縣定古蹟。 維基百科

地址： 500彰化縣彰化市南瑤路43號

落成： 1738 年

營業時間： 

已打烊 ⋅ 開始營業時間：週五06:00

電話號碼： 04 722 2893

主神： 天上聖母

宗教： 台灣民間信仰

建立時間： 約在清乾隆三年（1738年）

星雲大師:有佛法就有辦法

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀

台北大直植福宮楊公楊媽治病神蹟

 

【台北-大直 楊公楊媽祠】

清嘉慶年間已定居大直永安里北安路的楊望公夫婦生前樂善好施，濟貧扶弱，甚獲鄉民敬佩，尤其楊媽為人，鄉里人人更稱為(楊仔望嫂)或(望婆)。

清光緒廿七年(1901)，台北發生一場大瘟疫，楊家上下大小相繼罹病竟至絕嗣，然其家宅空屋及附近卻時顯靈異，早年大直鄉民生活貧困，醫生及藥石皆很缺乏，鄉民倘如遭遇病徵，都會前來求拜(望婆)問卜解厄，尤以收驚驅煞更是異常靈驗，祈求者有求必應屢現神蹟，鄉民的疾病咸多不藥而癒，遂由潘紅英、莊振源兩位保正暨全庄善信大德協力建祠供奉，並將原劍潭之土地公廟(植福宮)於民國廿五年(1936)暫厝楊宅土地上，二廟祠並立供鄉民永祀供奉。

民國七十八年大直地區配合政府土地重劃，植福宮亦目原永安里楊家之土地上遷廟至現今之成功里永直公園內，里民不忘楊望公夫婦庇佑之恩念，旋於(植福宮)右方興建(楊公楊媽祠)，並立碑(萬古留芳)茲銘文以誌之。

由台灣寺廟-古蹟人文社團 社友陳信豪分享提供

大直植福宮感恩~

台北市中山區成功里北安路608巷14弄1號旁

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大直植福宮乃大直地區居民之生活精神信仰中心(含中山區、內湖區、士林區)，也是國際觀光團寺廟建築暨文化觀光旅遊勝地之一。

大直植福宮至今已有二百多年歷史，供奉道教神『福德正神』為主神，遵照道廟體制和精神，安祀配神，以宏揚道教教義、樹立民間正信、導正人心向善、淨化社會暨發揚民俗固有文化道德及辦理社會慈善公益事業為宗旨。

另外大直植福宮亦供奉暨送子觀世音菩薩、天上聖母、保儀大夫、保生大帝、文昌帝君、關聖帝君、李池吳朱范五府千歲(王爺公)等神祇。全年供善信大德安奉太歲燈光明燈平安燈文昌燈財利燈祈福臻祥福慧圓滿。

正月初一日：子時十一點十五分頭香，賀禧、神恩垂佑。
正月初十日：新春開燈安奉『值年太歲星君、平安燈、光明燈、文昌燈、財利燈』祈福元辰光彩八節慶餘。
正月十五日：天官大帝聖誕千秋，『祈安植福法會』。
二月初二日：福德正神千秋，慶祝『土地公生植福聯歡』活動。暨土地公會聯誼餐會。 
二月初三日：文昌帝君梓童聖誕千秋。
二月十九日：觀世音菩薩佛誕千秋。
三月十五日：保生大帝吳真人聖誕千秋。
三月卄三日：天上聖母聖誕千秋，『祈安植福法會』。
四月初十日：保儀大夫張巡聖誕千秋。
四月十七日：大直土地重劃建廟安座週年慶。
四月卄六日：五府千歲李王爺聖誕千秋。
四月卄七日：五府千歲范王爺聖誕千秋。
六月十五日：五府千歲池王爺聖誕千秋。
六月十九日：觀世音菩薩得道千秋。
六月卄四日：關聖帝君聖誕千秋。
七月十八日：慶讚中元『普渡法會』。
七月十九日：值年太歲星君千秋。
八月十五日：土地公得道飛昇、五府千歲朱王爺聖誕千秋。
八月十六日：福壽會聯誼餐會。十三日起中秋乞龜活動。
九月十五日：五府千歲吳王爺聖誕千秋。
十月十五日：水官大帝聖誕千秋，『祈安植福法會』。
十二月卄二日：年終謝燈，功德圓滿。
每月初二、十六日：誦經疏文祈福，爐下第子福慧臻祥。

(資料來源：大直植福宮)

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」

宣揚金剛經功德超過1億美金

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。

 

大直植福宮楊公楊媽為健康守護神

 劇烈疼痛的牙齒, 參拜後痊癒

台北-大直 楊公楊媽祠】

清嘉慶年間已定居大直永安里北安路的楊望公夫婦生前樂善好施，濟貧扶弱，甚獲鄉民敬佩，尤其楊媽為人，鄉里人人更稱為(楊仔望嫂)或(望婆)。

清光緒廿七年(1901)，台北發生一場大瘟疫，楊家上下大小相繼罹病竟至絕嗣，然其家宅空屋及附近卻時顯靈異，早年大直鄉民生活貧困，醫生及藥石皆很缺乏，鄉民倘如遭遇病徵，都會前來求拜(望婆)問卜解厄，尤以收驚驅煞更是異常靈驗，祈求者有求必應屢現神蹟，鄉民的疾病咸多不藥而癒，遂由潘紅英、莊振源兩位保正暨全庄善信大德協力建祠供奉，並將原劍潭之土地公廟(植福宮)於民國廿五年(1936)暫厝楊宅土地上，二廟祠並立供鄉民永祀供奉。

民國七十八年大直地區配合政府土地重劃，植福宮亦目原永安里楊家之土地上遷廟至現今之成功里永直公園內，里民不忘楊望公夫婦庇佑之恩念，旋於(植福宮)右方興建(楊公楊媽祠)，並立碑(萬古留芳)茲銘文以誌之。

由台灣寺廟-古蹟人文社團 社友陳信豪分享提供