旺旺集團的守護神(18王公及義犬)

 旺董說，很多人也都知道我們旺旺跟十八王公有什麼緣份，也有很多流傳，說旺董去拜十八王公然後半夜作夢聽到旺旺，所以名字取旺旺，也有這種傳言，所以旺董親自來講。旺董回憶，當時聽說有一間廟叫作十八王公很靈驗，所以帶著公司營業主管前往拜拜，後來旺旺產品就整個做起來了，民國72年後就開始賺大錢了，所以旺董是先取旺旺，再去拜十八王公。

旺董表示，旺旺在十八王公裡面有打一隻純金的金犬，約十八兩多，那個時候很多人以為我是還願，但旺董其實沒有許願，是那個時候是因為一次自己賺錢後就說來打一隻純金的狗，嘴巴說了就趕緊去打，就去把它供奉在那裡，所以各位去十八王公的時候你注意看裡面，有一隻純金的寫著神犬旺旺，這就是旺董跟十八王公廟的緣份。

旺董也特別分享到，旺旺這兩個字是怎麼來的，外面也是傳聞很多，當然很多這種流傳越多是越好，公司傳奇色彩很多，但實際是這樣，我當初不是要做旺旺仙貝，當初要做的產品是要做一顆一顆的餅，旺旺是從英文取回來的，最早註冊旺旺的時候是註冊旺旺仔，意思就是說我賣一顆一顆，一個接著一個，結果最後與日本合作做出旺旺仙貝，做的時候是一片一片所以取名旺旺。

旺董回憶，當時我記得廣告公司說，你取這個名字是要給狗吃嗎？我聽到都要暈了，我說東西都要推出來了還在跟我講這個名字，不然你想一個比較好的名字，你看想不到

宣揚金剛經功德超過1億美金

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼

正確的18王公祭拜法

 

                                                         

                                                        

十八王公廟是台灣北海岸香火最盛的「有應公廟」

「十八王公」的信仰，傳統上來說不脫離地方上的庄頭公廟性質，以往香火十分有限，賴由鄉裡父老不定期的祭祀。但隨著社會風氣功利拜金的轉變，「十八王公」的靈驗消息在民國七十年代大家樂、六合彩風行之時傳遍全台，突然躍昇成全國知名廟宇。 註1.不過「十八王公」的信眾基礎雖然擴大了，然此民間信仰受到商業化、世俗化的發展，卻也越趨明顯。祭拜的信眾中不少是風塵女郎、理髮小姐、演藝人員及其他特殊行業的從業人員，均是為了求財或求姻緣； 註2.更多的香客是來求發財，諸如祈求大家樂、六合彩等明牌，或是賭博贏錢。由於「陰廟」本身的靈驗性質及特殊的信眾屬性，「十八王公」香火是愈晚愈盛，甚至民國七十年代香火極盛時，更有近子夜時人潮方大量湧現，廟外交通為車潮所阻，非得到凌晨三點以後，人潮才開始散去。 註3.

 

另外在祭祀的供品方面，「十八王公」的祭拜除了一般水果、清香、金紙外，香客常以酒、麻油雞和油飯做供品，傳說如此更為靈驗。 註4.也有香客以香菸貢之，則似與求財有關。

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

讓旺旺董事長生意大賺的廟(新乾華18王公)

 

旺董說，很多人也都知道我們旺旺跟十八王公有什麼緣份，也有很多流傳，說旺董去拜十八王公然後半夜作夢聽到旺旺，所以名字取旺旺，也有這種傳言，所以旺董親自來講。旺董回憶，當時聽說有一間廟叫作十八王公很靈驗，所以帶著公司營業主管前往拜拜，後來旺旺產品就整個做起來了，民國72年後就開始賺大錢了，所以旺董是先取旺旺，再去拜十八王公。

旺董表示，旺旺在十八王公裡面有打一隻純金的金犬，約十八兩多，那個時候很多人以為我是還願，但旺董其實沒有許願，是那個時候是因為一次自己賺錢後就說來打一隻純金的狗，嘴巴說了就趕緊去打，就去把它供奉在那裡，所以各位去十八王公的時候你注意看裡面，有一隻純金的寫著神犬旺旺，這就是旺董跟十八王公廟的緣份。

旺董也特別分享到，旺旺這兩個字是怎麼來的，外面也是傳聞很多，當然很多這種流傳越多是越好，公司傳奇色彩很多，但實際是這樣，我當初不是要做旺旺仙貝，當初要做的產品是要做一顆一顆的餅，旺旺是從英文取回來的，最早註冊旺旺的時候是註冊旺旺仔，意思就是說我賣一顆一顆，一個接著一個，結果最後與日本合作做出旺旺仙貝，做的時候是一片一片所以取名旺旺。

旺董回憶，當時我記得廣告公司說，你取這個名字是要給狗吃嗎？我聽到都要暈了，我說東西都要推出來了還在跟我講這個名字，不然你想一個比較好的名字，你看想不到。旺董說，旺旺就是「日日為王」不是嗎？我當時就這樣跟他說旺旺也沒關係，狗來旺意思也是這樣，兩個旺是不是日日為王，順便跟各位講起旺旺這兩個字的由來。

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

北海岸求財好地方(新乾華18王公廟)

 

傳說清同治年間，一艘乘坐十七人^[a]和一隻狗的船發生海難，乘客全數罹難而狗存活。後石門海岸邊居民埋葬時，狗也跳入墓穴中合葬^[1][5][6]。最初這墓被當地乾華村練姓福佬客家人^[b]以「十八王公」之名祭祀，隨後顯靈傳聞不斷，漸成為信仰中心^[6]。對於建廟年代，學者瞿海源表示該廟可能在二戰前即已存在，但查遍地方志，卻無記載有關該廟起源的任何文字，這顯示十八王公廟發跡是後來的事^[2]。

嘉義市忠義十九公廟^[5]、大里七將軍廟^[7]也有狗殉主的傳說。至於基隆市的海安堂有祭祀以「十八王公」為名的神像，但其中沒有犬^[8]。

乾華村人相信該村於日治時代二次大戰時從未遭遇盟軍空襲，是因飛官時常聽到狗叫，心生害怕、掉頭就走^[5]。

1960年代，居民在台二線旁建了座拜亭^[6]。1970年代，興建核一廠時的墳墓遷移事件讓此廟名聲遠播^[5]。據一名署名「深淵」的作者投稿，1972年間，他參與核電廠生水系統土木工程，某日在尖子鹿段發生一台工程車撞電線桿、另一台工程車滑落排水溝、吊車傾斜差點落海、卡特彼勒D8推土機履帶斷裂困在海邊等事件，之後又有二位監工、一位承包商盲腸炎、他自己一個月連開兩次痔疾手術，因而去祭拜十八王公^[9]。後來台電出錢將廟身移到圍牆門口外，並加以擴建^[10]。改採路面墊高方式代替移墓，主體墳墓轉入地下室^[11]。

1975年該廟重建落成。當年辦理寺廟登記程序複雜、嚴格，主神須為省府規定47位神明之一，故廟方將副神觀世音菩薩登記為主神，廟名登記為「觀音廟」，沿襲達40－50年之久^[12]。自成立管委會以來，歷屆主委都姓練^[6]。

地址：

新北市石門區茂林村坪林52號

景觀特色：

位於半山腰的新十八王公廟，廟旁蹲坐一尊十層樓高「黑龍義犬」塑像，秋、冬之際更可進入狗身內眺望遠方。

停車場：

有

交通資訊：

【自行開車】
高速公路：
1. 國道3號(北二高)基金交流道下→省道台2線→萬里→金山→石門→由核電廠旁小路上山即可抵達。
2. 國道1號(中山高)五股交流道下→台64線快速道路→八里五股(往淡水方向)→關渡大橋→竹圍→紅樹林→省道台2線→三芝→由核電廠旁小路上山即可抵達。

由市區前往：
行駛台北市承德路於七段左轉大度路(台2乙)，靠右順行接至民權路(台2線)，後直行省道台2線途經三芝→石門→由核電廠旁小路上山即可抵達。

感謝石門18王公讓我生意起死回生

 

十八王公廟的由來

位於石門區境內淡金公路上，盛名傳遍全台的十八王公廟，由來是於清同治年間，一艘載有十七個人及一隻狗的船在石門乾華村外海不幸遇難，除狗之外，人員皆已溺斃，經練姓居民發現，將其合葬山腳下，而狗見主人皆亡乃隨之殉難，居民也將之合葬，逢年過節，附近居民紛紛上墓祭拜，日久便以十八王公稱之。

新乾華十八王公廟─信徒俱增，擇地建新廟

因十八王公經常顯靈庇佑村民，甚至指引往來海上船隻，於是逐漸有外地漁民船家前來膜拜，威名不脛而走。民國75年，由於每日參拜人車眾多，恐影響核一廠及交通安全，經擲茭決定於茂林村坪林52號另建新廟，並為義犬專塑一座高30公尺巨像，此新廟於民國83年完工，命名「新乾華十八王公廟」，大殿內供奉17王公，兩旁另有文武財神及黑龍義犬，大殿二樓則供奉天公及佛祖。

 金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

宣揚金剛經功德超過1億美金

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。