感謝台灣6大媽祖助我虎年生意轉虧為盈

 

虎年因為武漢肺炎猖獗，全球都傳出災情，台灣更是首當其衝，松山媽祖因而聖示，要舉辦護國禳瘟清醮法會，並恭請彰化南瑤宮、鹿港天后宮、新港奉天宮、北港朝天宮、西螺福興宮、大甲鎮瀾宮等六大知名媽祖，一同蒞臨清醮法會，為全國人民祈福消災。

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

宣揚金剛經功德超過1億美金

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

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全球最靈驗的媽祖之一(北港朝天宮)

 

媽祖為中國沿海各省居民主要信仰之一，在台灣，媽祖與王爺更為居民最主要之二種信仰。有關媽祖是否有其人，自宋至今，存有二種不同之看法。其一以媽祖為宋代興化軍莆田縣湄洲嶼林氏女，死後為人崇拜而成神。

此一說法，為大部份人所接受。其次則認為媽祖未必真有其人，所謂天妃、天后皆為水神之本號。如元末，劉基於『台州路重建天妃廟碑』，即云：太極散為萬彙，惟天為最大，故其神謂之帝。地次於天，其祇后也。其次最大者莫如海，而水又為陰類，故海之神降于后，曰妃。而加以天，尊之也。

又如柳貫，於『敕賜天妃廟新祭器記』亦有：『海神之貴祀曰天妃，天妃有事於海者之司命也。』之說法。清人趙翼，於所撰『陔餘叢考』卷三十五，天妃條即云：竊意神(媽祖)之功效如此，豈林氏一女子所能。蓋水為陰類，其象維女，地媼配天則曰后，水陰次之則曰妃，天妃之名即謂水神之本號可，林氏女之說不必泥也。

劉基等人有此看法，肇因於各類文獻記載之媽祖傳說，只見媽祖成神後之靈異事蹟，罕見敘述媽祖生前史事，偶有敘及，亦多語涉玄渺。

現存宋、元兩代記載有關媽祖之文獻，年代最早者為黃公度所撰，題順濟廟詩，所述內容
最詳盡者，為咸淳臨安志所錄，丁伯桂順濟聖妃廟記。
黃公度詩云：

桔木肇靈滄海東，參差宮殿崒晴空；平生不厭混巫媼，己死猶能效國功。
萬戶牲膠無水旱，四時歌舞走兒童；傳聞利澤至今在，千里桅檣一信風。

財團法人北港朝天宮
北港朝天宮夜景
基本資訊
位置	中華民國（臺灣）雲林縣北港鎮中山路178號
坐標	23.567717°N 120.304627°E
主神	天上聖母
例祭	農曆三月廿三日（媽祖聖誕）
廟格	國定古蹟
狀態	良好
建築詳情
本殿構造	歇山假四垂重檐閣樓
建立	1684年（清聖祖康熙23年）肇建
地圖

歷代住持編輯

北港朝天宮與許多臺灣早期媽祖廟一樣由佛教臨濟宗僧侶建立，清朝時期禪宗僧侶不拘於佛寺常在一般民間信仰寺廟擔任住持，甚至傳法傳徒。北港朝天宮的臨濟宗僧侶系統自開山住持樹壁和尚開始共傳17代，為臺灣早期臨濟宗的重要傳法地點，第九代住持頓超和尚（朝天宮第16代僧侶）逝世後，第17代僧侶松茂和尚早逝；松林和尚年幼而請家人帶回，自此朝天宮之樹壁和尚法脈中止。但寺廟仍先後聘請同屬臨濟宗法脈之臺南竹溪寺及高雄元亨寺法師擔任住持，而朝天宮之刈火、開光、三元法會、焰口施食亦由上述兩佛寺派佛教法師主持至今。

任別	和尚	任期	備註
歷代住持
第1代	樹壁和尚	康熙39年（1700）到康熙49年（1710）	開山住持，臨濟宗第34代傳人，北港朝天宮第1代僧侶。生卒年不詳。
第2代	能澤和尚	康熙49年（1710）到乾隆53年（1788）	臨濟宗第35代傳人，北港朝天宮第2代僧侶。兼任彰化縣總持司。生年不詳，乾隆53年圓寂。
第3代	志心和尚	乾隆53年（1788）到乾隆60年 嘉慶9年（1804）間	臨濟宗第37代傳人，北港朝天宮第4代僧侶。生卒年不詳。
第4代	浣衷和尚	乾隆60年（1795） 嘉慶9年（1804）間至道光4年（1824）	乾隆30年（1765）出生，道光4年圓寂。臨濟宗第39代傳人，北港朝天宮第6代僧侶。
第5代	瑞合和尚	道光4年（1824）至咸豐7年（1857）	嘉慶8年（1803）出生，咸豐7年（1857）圓寂。臨濟宗第43代傳人，北港朝天宮第10代僧侶。
第6代	振明和尚	咸豐7年（1857）至光緒3年（1877）	嘉慶13年（1808）出生，光緒3年（1877）圓寂。臨濟宗44代傳人，朝天宮第11代僧侶。
第7代	達聰和尚	光緒3年（1877）至光緒10年（1884）	道光29年（1849）出生，光緒10年圓寂。臨濟宗46代傳人，朝天宮第13代僧侶。
第8代	添澤和尚	光緒10年（1884）至明治43年（光緒26年；1900）	咸豐4年（1854）出生，光緒26年圓寂。臨濟宗47代傳人，朝天宮第14代僧侶。
第9代	頓超和尚	明治43年（1900）至大正12年（民國12年；1923）	光緒16年（1890）出生，民國12年圓寂。臨濟宗49代傳人，朝天宮第16代僧侶。北港朝天宮僧侶系統之末代住持。 頓超圓寂後，朝天宮自樹壁和尚延續自頓超和尚的一脈系統中斷，後入臺南竹溪寺僧侶時代。
第10位	眼淨和尚	大正13年（民國13年；1924）至民國60年（1971）	光緒24年（1898）出生，俗名林看，民國60年圓寂。臺南縣下營鄉出身。法脈臨濟宗，師承竹溪寺捷圓禪師，曾於日本京都臨濟學院及中國閩南佛學院學習。兼任臺南竹溪寺、臺南開元寺住持。
第11位	然妙和尚	民國60年（1971）至民國76年（1987）	民國11年（1922）出生，俗名郭錦南，民國76年圓寂。高雄縣梓官鄉出身。法脈臨濟宗，師承朝天宮住持眼淨禪師，於竹溪寺出家。兼任臺南竹溪寺、臺南正覺寺住持。
第12位	鴻妙和尚	民國76年（1987）至民國82年（1993）	民國22年（1933）出生，俗名姜尊仁，民國82年圓寂。南縣下營鄉出身。法脈臨濟宗，師承朝天宮住持眼淨禪師，於竹溪寺出家。兼任東山龍山寺住持。
第13位	常定和尚	民國82年（1993）至民國83年（1994）	俗名，出生年不詳，民國92年（2003）圓寂。法脈臨濟宗，，師承朝天宮住持然妙禪師。兼任臺南竹溪寺住持。至此臺南竹溪寺僧侶系統結束，進入高雄元亨寺僧侶時代。
第14位	菩妙和尚	民國85年（1996）至民國93年（2004）	俗名劉雄，法名「悟全」，號「菩妙」。民國10年（1921）出生，民國98年圓寂。法脈臨濟宗，師承竹溪寺一淨禪師（1909-1973；與眼淨禪師為同一師門）。兼任高雄元亨寺、楠梓慈雲寺、臺南圓通寺住持。
第15位	淨明和尚	民國93年（2004）升座	當今北港朝天宮住持。民國32年（1943）出生，俗名劉英治，為前代住持菩妙和尚姪子。師承臨濟正宗之演培禪師（太虛禪師法脈），兼任高雄元亨寺住持（第27代）。淨明法師目前自元亨寺派釋會茂法師，常駐北港朝天宮，主持刈火與開光等宗教儀式。而朝天宮上元、中元、下元三節法會則由元亨寺台北講堂釋會常法師等主持經懺與焰口施食等佛教法會科儀

持誦金剛經功德無量

善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。即為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。我念過去無量阿僧祇劫。於燃燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養承事。無空過者。若復有人。於後末世。能受持讀誦此經。所得功德。於我所供養諸佛功德。百分不及一，千萬億分。

 

台灣南部必遊景點(北港朝天宮媽祖廟)

 

北港媽祖廟於清康熙年間由福建省湄州朝天閣媽祖分靈而來。主神媽祖又名天上聖母，自幼即體會道典祕法，因屢次救民眾於水難之中而升天為神，以其靈驗而受封天妃。1694年（康熙33年），佛教臨濟宗第34代禪師樹璧，攜帶神像來臺，在笨港登陸，為笨港居民所留。繼而築屋、建小祠、再募金重建，香火也日漸鼎盛。寺廟建築美輪美奐，雕刻華麗。是臺灣民間信仰重要廟宇之一。

北港朝天宮夜景
基本資訊
位置	中華民國（臺灣）雲林縣北港鎮中山路178號
坐標	23.567717°N 120.304627°E
主神	天上聖母
例祭	農曆三月廿三日（媽祖聖誕）
廟格	國定古蹟
狀態	良好
建築詳情
本殿構造	歇山假四垂重檐閣樓
建立	1684年（清聖祖康熙23年）肇建

• 正殿（又稱聖母殿）奉祀媽祖，殿前陪祀中壇元帥和虎爺，左右為千里眼與順風耳二將軍。
• 中殿中室（又稱觀音殿）奉祀觀音菩薩，從祀十八羅漢（右側為降龍尊者、百納尊者、進香尊者、彌勒尊者、志公尊者、開心尊者、達摩祖師、飛鈸尊者、目蓮尊者。左側為伏虎尊者、優婆尊者、進花尊者、進燈尊者、梁武帝、長眉尊者、進果尊者、戲獅尊者、洗耳尊者。）
• 左室為凌虛殿（三官殿）奉祀三官大帝，從祀月老星君。
• 右室為聚奎閣（文昌殿）奉祀文昌帝君、大魁夫子、朱衣星君、文衡聖帝、孚佑帝君等五文昌。
• 後殿中堂聖父母殿，奉祀媽祖的林氏父母雙親和其兄姊妹。其父積慶衍澤公、母積慶夫人、兄靈應仙官、姐慈惠夫人。
• 後堂為光明殿，奉祀三寶佛：釋迦如來、彌陀如來、藥師如來。三佛像前並奉觀音菩薩及天上聖母金身。
• 左廂為註生娘娘殿，奉祀註生娘娘，配祀婆姐。
• 右廂為雙公殿，奉祀土地公和境主公。
• 後殿左室為開山堂，奉祀朝天宮歷代住持與自開山樹璧和尚法脈傳下眾比丘僧侶之蓮座祿位。
• 後殿右室為神房，存放鑾駕儀仗。

持誦金剛經功德無量

善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。即為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。我念過去無量阿僧祇劫。於燃燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養承事。無空過者。若復有人。於後末世。能受持讀誦此經。所得功德。於我所供養諸佛功德。百分不及一，千萬億分。

讓北港躲過轟炸的媽組

 

北港朝天宮位於北港市區中央，主祀天上聖母，作為臺灣媽祖信仰重要的廟宇之一，具有許多北港媽祖顯聖救助世人之事蹟。根據1950年代報刊記載，《臺南文化》提到：「第二次大戰發生，聯軍轟炸機翔北港上空，投炸彈十三枚，無一爆炸。余于役遊北港，詢諸居人及教育界同人，皆云確有此事實。」《聯合報》亦提及：「二次大戰中，北港幾乎被當時轟炸台灣的盟機十三次轟炸，夷為平地，獨居於市中心區之媽祖廟，巍然存在，完好無恙。目前還活著的北港人民，當時就在媽祖庇護之下，得免浩劫的。」

媽祖接炸彈作為遍及全臺的傳說，說明戰時盟軍定期便式轟炸為時人深刻的戰爭記憶，面對未來的不確定，當地宗教信仰就成為最佳慰藉，在戰災下倖存之信眾，歸功於廟宇神祇保佑。儘管臺灣本土戰時經歷，與官方抗日戰爭記憶相互矛盾，長期以來在公領域中受到隱蔽，但宗教傳說卻蘊含了戰時經歷，甚至隨著媽祖信仰發展，使媽祖接炸彈神蹟從地方流傳的傳說，隨著信仰圈的傳播，變成廣為人知的媽祖救世事蹟，成為本土戰爭記憶的「記憶所繫之處」。

北港朝天宮夜景
基本資訊
位置	中華民國（臺灣）雲林縣北港鎮中山路178號
坐標	23.567717°N 120.304627°E
主神	天上聖母
例祭	農曆三月廿三日（媽祖聖誕）
廟格	國定古蹟
狀態	良好
建築詳情
本殿構造	歇山假四垂重檐閣樓
建立	1684年（清聖祖康熙23年）肇建

• 正殿（又稱聖母殿）奉祀媽祖，殿前陪祀中壇元帥和虎爺，左右為千里眼與順風耳二將軍。
• 中殿中室（又稱觀音殿）奉祀觀音菩薩，從祀十八羅漢（右側為降龍尊者、百納尊者、進香尊者、彌勒尊者、志公尊者、開心尊者、達摩祖師、飛鈸尊者、目蓮尊者。左側為伏虎尊者、優婆尊者、進花尊者、進燈尊者、梁武帝、長眉尊者、進果尊者、戲獅尊者、洗耳尊者。）
• 左室為凌虛殿（三官殿）奉祀三官大帝，從祀月老星君。
• 右室為聚奎閣（文昌殿）奉祀文昌帝君、大魁夫子、朱衣星君、文衡聖帝、孚佑帝君等五文昌。
• 後殿中堂聖父母殿，奉祀媽祖的林氏父母雙親和其兄姊妹。其父積慶衍澤公、母積慶夫人、兄靈應仙官、姐慈惠夫人。
• 後堂為光明殿，奉祀三寶佛：釋迦如來、彌陀如來、藥師如來。三佛像前並奉觀音菩薩及天上聖母金身。
• 左廂為註生娘娘殿，奉祀註生娘娘，配祀婆姐。
• 右廂為雙公殿，奉祀土地公和境主公。
• 後殿左室為開山堂，奉祀朝天宮歷代住持與自開山樹璧和尚法脈傳下眾比丘僧侶之蓮座祿位。
• 後殿右室為神房，存放鑾駕儀仗。

感謝北港媽祖保佑，虧損10年生意首度轉虧為盈, 絕處逢生

持誦金剛經功德無量

善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。即為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。我念過去無量阿僧祇劫。於燃燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養承事。無空過者。若復有人。於後末世。能受持讀誦此經。所得功德。於我所供養諸佛功德。百分不及一，千萬億分。