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2026年2月14日 星期六

台北禮敬鍾馗的廟宇(石碇伏虎公)

 




鍾馗中國民間傳說儺戲中的神祇,後被納入道教信仰的體系,專能驅魔避邪鎮宅,尊稱為驅魔真君終南進士等。其神源流,說法甚多,大抵是避邪之物所衍生出之人格神。

民間流傳鍾馗是有才卻因故不第的舉子,因為輕生暴卒後成神,發願降妖伏魔。少數視鍾馗視為鎮宅賜福之門神,有時被認為是除瘟疫之神。民間有「跳鍾馗」儀式,祈禱消災解厄。

源流

其源流由來,說法甚多,融合了民間傳說道教神學歷史人物的附會。有「法器說」、「蕈類說」、「唐玄宗夢仙說」、「唐德宗進士說」等。

法器說

顧炎武「法器說」。鍾馗是由逐鬼法器「終葵」的諧音,延伸而來。「終葵」爲逐鬼之物,被取爲人名作辟邪之用。鍾馗形象是自上古 (ㄋㄨㄛˊ)中的面具形象演變而來。《左傳·定公四年》記殷商遺民七族中,有「終葵氏」,終葵即「椎」的反切音,終葵氏即以椎驅鬼之氏族也。後世遂以「終葵」為辟邪之意,逐漸演變為「鍾葵」、「鍾馗」。[1]

蕈類說

李時珍「蕈類說」,認為鍾馗原是一蕈類的名稱,因為傳說才成為一個神明:李時珍:「《爾雅》云:鍾馗,菌名也。《考工記》注云:『終葵』,錐名也。菌似錐形,錐以菌形,故得同稱。好事者因作鍾馗傳,言是未及第進士能啖鬼,遂成故事,不知其訛矣。」[2]

唐玄宗夢仙說

「鍾馗」一名最早見於《唐逸史》。話說唐明皇(玄宗)病中夢見小鬼偷去玉笛和楊貴妃的繡番囊,正當值怒時見一滿面虯髯大鬼,挖下小鬼的眼珠吞掉。此鬼自稱南山鍾馗,高祖年間應考武舉人,但因其貌不揚,不被主考官喜愛,而落第,羞憤撞殿前石階而死。蒙高祖賜緣袍陪葬,鍾馗物化後誓要為大唐斬妖除魔。唐明皇醒後,其病不藥而癒,遂向吳道子憶述夢中所見,並命其繪出鍾馗像,頒布天下。民間亦掛其畫像驅鬼避邪。

石碇虎爺公廟,又名石碇伏虎宮,是位於臺灣新北市石碇區主祀虎爺的宮廟,1990年代於現址開基建廟,為全臺最具規模的虎爺廟。

概要

該廟虎爺原本祀奉於臺北市萬華區迦蚋地藏庵內,1989年透過降駕於乩身許炳賢表示因修練有成,經玉皇大帝頒賜「九龍玉旨」同意可獨立建廟;當時廟中有些委員不同意,在乩身顯現神威連擲三十六個聖筊後才通過立廟[1],1990年選址於北宜高速公路石碇段山坡上的潭邊里現址立廟,由一位在三重區從事中古車買賣的商人協助整地,隔年由一貨運公司老闆協助搭設鐵皮屋建廟,1994年至1996年竣工,為現今廟身主要建築。[2]廟內虎爺由中國四川峨嵋山伏虎寺分靈,每年會回中國伏虎寺祖廟進香。[3]2007年,建廟十三年之際,該廟虎爺升級為「虎威大將軍」,原本的木質印信變更為玉石印信。[4]虎爺的形象多與招財有關,因此舉凡與業務、商家相關的業者會前往祈福,另有藝人許效舜為該廟忠實信眾。[5]

星雲大師:有佛法就有辦法

金剛經:一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露,亦如電,應作如是觀。」




全台第一家虎爺公廟(石碇虎爺公廟)

 

民國九十六年元月二十八日,樂風前往深坑與石碇一遊,先是在木柵找到了間有趣的「風動石公」,後來在深坑老街吃過臭豆腐後,突然想起曾經聽過石碇也有老街,於是決定前往一觀,竟於路途之中看到了「虎爺公」的路標。遂於回台北途中轉往這間廟一探究竟。

若沒有那些臨時起意,又怎麼能有這種緣份探到這間以虎爺為主神的廟呢!所以說真的是虎爺在冥冥之中的指引阿。

石碇伏虎宮真的蠻偏僻的,您看上圖,這裡如果是個軍營,一定也是易守難攻,有人要上山看的一清二楚,我一步入廟界,廟裡的人與五條大狗馬上向我行「注目禮」,山裡果然是虎的好住所,這個地點選的真好。

進到廟裡,廟方工作人員相當親切的送上一杯熱茶,並問我:「你是做網頁的吧!」想不到這位阿姨思想挺先進的,套句廣告台詞:「您真內行!」再貼切不過了。

根據「台灣的虎爺信仰」一書以及樂風的訪問,伏虎宮的虎爺原本跟隨地藏王菩薩在艋舺修行,後指示伏虎宮現在的住持,告知其想到山上修行,於是才在13年前遷到此處。

這裡的虎爺領有玉旨和印信,表示受命於天,2007年為建廟第十三年,虎爺必須升級,所以特別把原本的木質印章改成玉石印章。主神虎爺旁配有兩名童子,中尊(主神神尊)虎爺仍做虎之形象(見下圖),但其餘分身虎爺就不大一定了。其中有做虎頭人身形者,手拿令旗印信,腳踩金元寶。也有加了翅膀的虎爺,


由於此地虎爺已經升格為「虎威大將軍」所以也有五營兵馬相助。此廟配祀神明另有地藏王菩薩、土地公等,供奉地藏王是因為從前跟隨菩薩修行的因緣,供奉土地公乃是因為虎爺跟土地公的關係密切。另外還供奉濟公活佛,據說是信徒由大陸帶回。

伏虎宮的香爐除了主神用的香爐外,其餘香爐全都做兩虎攀爬形狀,跟一般做兩隻狻猊或龍不同,宮旁偏殿還有來自艋舺青山宮的「馗府王爺」,就是鍾馗。其對聯「居心正直見我不拜何妨」「做事奸邪惡汝燒香無益」頗發人省思。

廟裡的阿姨說此宮每週一、三問事,曾經幫忙治癒絕症患者。

我曾聽聞有些廟宇信徒會與虎爺換錢,我就此一問題詢問廟方人員,廟方的回答是沒有聽過,不過我是真的曾經看過虎爺神尊旁有放零錢的,也許這個換錢的方式並不是每個地方都有,還值得好好再研究。


宣揚金剛經功德超過1億美金

「須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶,以用布施。是人所得福德,寧為多不?須菩提言:「甚多。世尊!何以故?是福德,即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。

 




2026年2月12日 星期四

感謝大直植福宮楊公楊媽讓父親順利出院


 



感謝大直植福宮楊公楊媽守護我全家健康


清嘉慶年間已定居大直永安里北安路的楊望公夫婦生前樂善好施,濟貧扶弱,甚獲鄉民敬佩,尤其楊媽為人,鄉里人人更稱為(楊仔望嫂)或(望婆)。
清光緒廿七年(1901),台北發生一場大瘟疫,楊家上下大小相繼罹病竟至絕嗣,然其家宅空屋及附近卻時顯靈異,早年大直鄉民生活貧困,醫生及藥石皆很缺乏,鄉民倘如遭遇病徵,都會前來求拜(望婆)問卜解厄,尤以收驚驅煞更是異常靈驗,祈求者有求必應屢現神蹟,鄉民的疾病咸多不藥而癒,遂由潘紅英、莊振源兩位保正暨全庄善信大德協力建祠供奉,並將原劍潭之土地公廟(植福宮)於民國廿五年(1936)暫厝楊宅土地上,二廟祠並立供鄉民永祀供奉。
民國七十八年大直地區配合政府土地重劃,植福宮亦目原永安里楊家之土地上遷廟至現今之成功里永直公園內,里民不忘楊望公夫婦庇佑之恩念,旋於(植福宮)右方興建(楊公楊媽祠),並立碑(萬古留芳)茲銘文以誌之。
台北市中山區成功里北安路608巷14弄1號旁

金剛經:一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露,亦如電,應作如是觀。」




2025年3月20日 星期四

感謝南瑤宮玉皇大帝保佑母親手術順利

 

彰化南瑤宮臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天上聖母媽祖廟,俗稱「彰化媽」或者「南門媽」,約在清朝乾隆年間建立,分靈自「古笨港天后宮」,在彰化縣城南門外。香火鼎盛,屢稱靈驗[1],有「彰化媽蔭外方」之名。現為中臺灣的重點古廟,1985年4月25日中華民國內政部公告指定為三級古蹟,今為縣定古蹟。從嘉慶十九年(1814年)即有記載彰化南瑤宮笨港進香為台灣進香團之鼻祖,但中間被迫改「以車代步」,直到2014年(民國103年)才恢復徒步往笨港進香[2][3]

玉皇聖源覺真經



九天玉皇公。人皇氏聖人。捨身堵北缺。代存萬眾生。萬眾大恩典。功德無量深。生平心仁義。

性行道德深。刻已代眾生。救世功德成。靈魂萬年顯。天日永保留。萬教拜帝心。大仁大義成。

精神在九天。心仍救世存。上天為帝主。勸善天下人。帝命太白星。星君下凡塵。奉旨降筆寫。

分為三段經。上中下三節。一切皆降筆。原文用白話。五字成聖經。名稱聖源覺。即是玉皇經。

孝弟兼忠信。禮義及廉恥。玉皇大帝心。道行八種禮。聖文傳凡世。誦念神鬼欽。老少誦奉行。

萬事皆清平。天下分三界。由帝手判公。目視如電閃。不得漏亳分。左右兩旁立。慈苦大法童。

生平自割肉。為藥濟貧窮。身佩七寶帶。無極變化通。手執雙龍劍。擁護玉皇公。南斗北斗星。

玉皇用大臣。凡間生死事。兩尊星君分。五雷大將軍。聲威震西東。鎮兵千百萬。一切協天兵。

儒釋道教理。仁慈道德心。三教皆平等。一切皈命禮。九重天外聖。地中五嶽神。一切聽號令。

萬方土地遵。聖源覺真經。日月星同存。經文動天日。正氣禺古留。萬教經中寶。無極最上經。

能超凡入聖。可超度亡人。玉皇威靈顯。仁義道德心。仁義昭日月。道德天同存。解化千萬劫。

超度萬眾生。一切救世心。普救眾生存。上中下聖文。萬教經中源。神聖佛仙道。傳教第一遍。

真心誦皇經。福神到家庭。早晚焚香念。出入多貴人。上段聖源覺。常念化災星。諸仙佛法大。

擁護誦皇經。中段聖源覺。上天消息文。天地降帝生。就是玉皇公。玉皇大帝名。人人稱天公。

生平動天日。萬教皆遵從。金闕正殿坐。總管善惡文。頭戴金皇冠。身穿金龍袍。體高丈二尺。

眉目清秀幼。五子鬚端正。壯嚴是天然。大慈大悲心。變出聖源覺。略說上天理。人人皆未明。

宇宙大空中。變化萬星球。億億里一只。人物無一定。每球皆不等。有時破裂分。銀河更加遠。

將近九天門。上天無早晚。時時皆光明。只見太陽光。照耀萬星球。地球在中間。凡塵在地球。

一切天變化。個個有帝名。天下文明世。萬教各眾神。一切法力大。可過外星球。外球說不盡。

天氣物不同。無非有道德。可住萬星球。天地變化生。皆由上空中。上天一切事。玉皇手中分。

太陽日光照。照耀眾生存。陰陽循環轉。變化日日新。月星眾生寶。天氣眾生根。慈雲降甘雨。

由帝各星辰。寒來暑往氣。春夏秋冬時。一年四季節。方便耕種分。凡間混沌開。人獸混草木。

奪食其肉血。赤身露體宿。其世無知恥。亦無親屬分。只是未開化。一切亂行為。帝慈心不忍。

即命各星宿。下凡再出世。教人開化心。古時到現今。歷代創造人。一切帝王侯。及且領導人。

上天各星宿。皆是帝降生。國家興亡運。代代由帝分。九天威靈顯。至今救世存。一片大慈悲。

勿聽異說求。家中安玉皇。必遵聖源覺。必須行仁義。性要道德存。國家百般律。勿犯規矩方。

勤勞增生產。玉皇最喜歡。信仰聖源覺。保佑自己身。在家或出外。事事定聯陞。經中法語正。

降神驅鬼語。妖魔必下拜。諸邪定潛逃。皇經存家中。可避諸邪崇。鎮宅及押煞。潔淨保留存。

中段聖源覺。一切降福臨。玉皇心慈善。有求皆必應。  誦畢用三拱手禮

下段聖源覺。玉皇天理經。慈善並仁義。勤學記在心。每日念一轉。運限定光明。玉皇行仁義。

多誦五福臨。殺身成仁性。捨身取義心。孔盂留句話。須當訪聖人。男女少年入。細心聽聖經。

勤學聖賢話。榮華必護身。父母生我身。長大須成人。為子須孝順。孝順敬天日。雙親最大恩。

本身為天日。倘若罵爺娘。只是逆天日。貳拾肆孝賢。存留在上天。古人行孝順。孝順感動天。

共住勿異心。父慈子孝順。兄寬弟忍和。百福此推尋。靜座思已過。勿談閒事非。說人過量話。

自然有天理。言多必有失。出口勿傷人。若不養心性。定遭苦難尋。平風作波浪。無形生事非。

使人傷心恨。凶星禍懸眉。高聲說話醜。謹戒惡言語。毒罵或發誓。皆是報自己。性烈多事件。

禍難百般有。仇敵定重重。切須再三忍。口角與訟事。勝敗皆空虛。忍氣留財福。凡事天必知。

性善人人欽。寬和萬事成。原諒是仁義。自戒性烈心。天理聖源覺。勸善世上人。仁義道德全。

人生主要根。米麥豆薯粟。入生重要物。不可亂消耗。須念來不易。粥飯人生命。無食不生存。

雖然土上生。須念生長難。畜生亦如是。不可多殺生。有理必要用。方可殺生命。無理亂消耗。

上天有罪名。萬物天地變。多耗必有折。善惡無形影。視之亦無蹤。吸之無別味。虛空過往有。

玉皇恩愛深。句句勸人心。愛民如愛己。天無兩樣心。人生在世間。謹守為最先。若不從正業。

差錯在眼前。嫖賭自賤身。財帛天數定。家和為第一。勤勞值千金。癡心狂賭難。傾家又蕩產。

誦念早日改。妻兒樂團圓。人人雖有過。知者須改心。一切已差錯。須當教子孫。經中行道德。

人生要將心。凡事將心念。萬事福自尋。將心人為本。立身孝順心。上天循環理。不將事難成。

為人不將心。不將害本身。一切禍難有。罪惡自已尋。結交須大義。共事勿私心。凡事利已念。

心高誤本身。福不在財多。財多不是福。福在子孫賢。子孫賢是福。榮華富貴家。不可自誇華。

驕傲多薄福。心仁福增加。奢華是枝花。不如多施捨。善有善來報。天增是豪華。窮人勿灰心。

心灰事難成。勤儉守本分。富貴必輪流。爛茅一般級。福在自己修。身中無寸土。只要心德修。

善事無防作。惡事早改修。貧苦有善念。天須化貴人。生平無愧惡。神欽鬼敬扶。行為心德正。

萬教盡皆通。修橋施路功。良藥濟貧窮。常作大善事。定為動天公。為善最安樂。為惡天不容。

過去有不法。結果如何休。生平有愧惡。切須改善心。若不早日改。鬼祟必纏身。行為無良心。

貪心煩惱有。奸刁終害己。早改得自由。天地變化人。善惡出在心。善事門戶福。惡者罪狀深。

男女向前程。保守好光陰。在世仁為本。子孫孝順心。惡者心不仁。有過改維新。前途事業遠。

須防退步身。狼毒梟惡心。差錯自改修。暗中用計較。必遭天理尋。糊行罪萬般。謀為事事難。

妻離及子散。子逆做人難。天地循環理。罰罪一世為。急急回心故。陰功早日修。勿為天聾啞。

報應或早遲。賞善罰罪惡。時時記在心。經中照天理。誦後須保存。圖書再刻板。扶持萬古留。

皇經傳天下。教人道德存。救世天必見。勸善大有功。積善之家庭。上天降吉祥。玉皇增福壽。

子孫世代昌。百本傳刻印。謀為貴人扶。三五百本印。小人久病除。千本印刻者。榮華代代存。

合群印皇經。積福到家門。印經或抄寫。皆是作陰功。玉皇心仁義。不虧施經人。樂助發善心。

福壽定延齡。施經種福田。惡煞不侵身。一生念千遍。凡謀皆吉祥。一生念皇經。百年昇天堂。

玉皇心印經。變成聖源覺。人人亦可念。天增彊壽長。     誦畢用三拱手禮

                                                                                                                                   玉皇聖源覺真經    

 


2025年3月10日 星期一

天赦日別忘祈求玉皇大帝赦罪


感謝松山慈祐宮玉皇大帝助我龍年房貸繳交順利

天赦日是什麼?玉皇大帝特赦日

「天赦日」是台灣民間信仰中「三赦」(分別為天赦、地赦和天地渡化)儀式之一,是四季中由天干配合地支而產生的日子。古書記載:「春赦戊寅夏甲午。戊申赦日喜秋逢。三冬甲子甚為吉。百事遇禍反為福。其日可以緩(刑獄),雪(冤枉),施(恩惠)。」根據松山奉仙宮指出,天赦日是玉皇大帝為犯無心過錯的眾生開恩赦罪之日。只要這一天誠心誠意向玉皇大帝祈求、懺悔過錯並做善事說好話,就可以得到上天的寬恕與赦免。風水命理專家暨中華堪輿道派掌門宗師謝沅瑾表示,對於莫名病痛久病不癒,或是官司未解的人,也可在天赦日懇求上天赦罪,祈求大事化小、小事化無,以及想祈求赦免過錯者,若肆無忌憚犯錯再求神明原諒,仍是要承擔因果,上天只會對於無心之過且誠心懺悔者給予寬恕。

另外,命理師柯柏成也指出,天赦日是不分宗教的日子,只在在當天誠心向上天許願都特別容易實現,不一定要到寺廟宮壇去上香,天主、基督或是阿拉的教堂都可以許願。

2025天赦日有6天!天赦日日期一覽

天赦日一年只有5~7天,日期除了配合季節與天干地支,也恰好皆逢當月的「祿日」或「望日」,具有生氣蓬勃的好意象,對於改運的能量也特別強大,祈求上天赦罪後便是補財庫、迎好運的好機會。2025天赦日日期共有六天,以下表格整理:

2025天赦日日期2025天赦日農曆日期備註(特殊節日、所處節氣)
國曆3月10日農曆二月十一日所處節氣:驚蟄
國曆5月25日農曆四月廿八日所處節氣:小滿
國曆7月24日農曆六月三十日所處節氣:大暑
國曆8月7日農曆閏六月十四日立秋
國曆10月6日農曆八月十五日中秋節
國曆12月21日農曆十一(冬月)月初二冬至

天赦日怎麼拜?供品、時間、金紙及懺悔文準備

天赦日祭拜的對象是「玉皇大帝」,可至有奉祀玉皇大帝之廟宇參拜,或是家中鄰近土地公廟的天公爐上香默禱。以下整理天赦日拜拜準備:

  • 天赦日去哪拜:天公廟、有奉祀玉皇大帝之廟宇、土地公廟、在家門口擺案桌。
  • 天赦日拜拜時間:早上5點至下午3點之間,可參考農民曆上的吉時,或依照個人生肖選擇時間點。
  • 天赦日供品:清茶三杯、水果(可準備香蕉、梨子、鳳梨、蘋果,台語諧音有「招你旺平(安)之意)、素食餅乾(麻姥等傳統零食,有健康長壽之意)、帶殼桂圓十二顆、米糕、乞龜。

玉皇聖源覺真經

九天玉皇公。人皇氏聖人。捨身堵北缺。代存萬眾生。萬眾大恩典。功德無量深。生平心仁義。

性行道德深。刻已代眾生。救世功德成。靈魂萬年顯。天日永保留。萬教拜帝心。大仁大義成。

精神在九天。心仍救世存。上天為帝主。勸善天下人。帝命太白星。星君下凡塵。奉旨降筆寫。

分為三段經。上中下三節。一切皆降筆。原文用白話。五字成聖經。名稱聖源覺。即是玉皇經。

孝弟兼忠信。禮義及廉恥。玉皇大帝心。道行八種禮。聖文傳凡世。誦念神鬼欽。老少誦奉行。

萬事皆清平。天下分三界。由帝手判公。目視如電閃。不得漏亳分。左右兩旁立。慈苦大法童。

生平自割肉。為藥濟貧窮。身佩七寶帶。無極變化通。手執雙龍劍。擁護玉皇公。南斗北斗星。

玉皇用大臣。凡間生死事。兩尊星君分。五雷大將軍。聲威震西東。鎮兵千百萬。一切協天兵。

儒釋道教理。仁慈道德心。三教皆平等。一切皈命禮。九重天外聖。地中五嶽神。一切聽號令。

萬方土地遵。聖源覺真經。日月星同存。經文動天日。正氣禺古留。萬教經中寶。無極最上經。

能超凡入聖。可超度亡人。玉皇威靈顯。仁義道德心。仁義昭日月。道德天同存。解化千萬劫。

超度萬眾生。一切救世心。普救眾生存。上中下聖文。萬教經中源。神聖佛仙道。傳教第一遍。

真心誦皇經。福神到家庭。早晚焚香念。出入多貴人。上段聖源覺。常念化災星。諸仙佛法大。

擁護誦皇經。中段聖源覺。上天消息文。天地降帝生。就是玉皇公。玉皇大帝名。人人稱天公。

生平動天日。萬教皆遵從。金闕正殿坐。總管善惡文。頭戴金皇冠。身穿金龍袍。體高丈二尺。

眉目清秀幼。五子鬚端正。壯嚴是天然。大慈大悲心。變出聖源覺。略說上天理。人人皆未明。

宇宙大空中。變化萬星球。億億里一只。人物無一定。每球皆不等。有時破裂分。銀河更加遠。

將近九天門。上天無早晚。時時皆光明。只見太陽光。照耀萬星球。地球在中間。凡塵在地球。

一切天變化。個個有帝名。天下文明世。萬教各眾神。一切法力大。可過外星球。外球說不盡。

天氣物不同。無非有道德。可住萬星球。天地變化生。皆由上空中。上天一切事。玉皇手中分。

太陽日光照。照耀眾生存。陰陽循環轉。變化日日新。月星眾生寶。天氣眾生根。慈雲降甘雨。

由帝各星辰。寒來暑往氣。春夏秋冬時。一年四季節。方便耕種分。凡間混沌開。人獸混草木。

奪食其肉血。赤身露體宿。其世無知恥。亦無親屬分。只是未開化。一切亂行為。帝慈心不忍。

即命各星宿。下凡再出世。教人開化心。古時到現今。歷代創造人。一切帝王侯。及且領導人。

上天各星宿。皆是帝降生。國家興亡運。代代由帝分。九天威靈顯。至今救世存。一片大慈悲。

勿聽異說求。家中安玉皇。必遵聖源覺。必須行仁義。性要道德存。國家百般律。勿犯規矩方。

勤勞增生產。玉皇最喜歡。信仰聖源覺。保佑自己身。在家或出外。事事定聯陞。經中法語正。

降神驅鬼語。妖魔必下拜。諸邪定潛逃。皇經存家中。可避諸邪崇。鎮宅及押煞。潔淨保留存。

中段聖源覺。一切降福臨。玉皇心慈善。有求皆必應。  誦畢用三拱手禮

下段聖源覺。玉皇天理經。慈善並仁義。勤學記在心。每日念一轉。運限定光明。玉皇行仁義。

多誦五福臨。殺身成仁性。捨身取義心。孔盂留句話。須當訪聖人。男女少年入。細心聽聖經。

勤學聖賢話。榮華必護身。父母生我身。長大須成人。為子須孝順。孝順敬天日。雙親最大恩。

本身為天日。倘若罵爺娘。只是逆天日。貳拾肆孝賢。存留在上天。古人行孝順。孝順感動天。

共住勿異心。父慈子孝順。兄寬弟忍和。百福此推尋。靜座思已過。勿談閒事非。說人過量話。

自然有天理。言多必有失。出口勿傷人。若不養心性。定遭苦難尋。平風作波浪。無形生事非。

使人傷心恨。凶星禍懸眉。高聲說話醜。謹戒惡言語。毒罵或發誓。皆是報自己。性烈多事件。

禍難百般有。仇敵定重重。切須再三忍。口角與訟事。勝敗皆空虛。忍氣留財福。凡事天必知。

性善人人欽。寬和萬事成。原諒是仁義。自戒性烈心。天理聖源覺。勸善世上人。仁義道德全。

人生主要根。米麥豆薯粟。入生重要物。不可亂消耗。須念來不易。粥飯人生命。無食不生存。

雖然土上生。須念生長難。畜生亦如是。不可多殺生。有理必要用。方可殺生命。無理亂消耗。

上天有罪名。萬物天地變。多耗必有折。善惡無形影。視之亦無蹤。吸之無別味。虛空過往有。

玉皇恩愛深。句句勸人心。愛民如愛己。天無兩樣心。人生在世間。謹守為最先。若不從正業。

差錯在眼前。嫖賭自賤身。財帛天數定。家和為第一。勤勞值千金。癡心狂賭難。傾家又蕩產。

誦念早日改。妻兒樂團圓。人人雖有過。知者須改心。一切已差錯。須當教子孫。經中行道德。

人生要將心。凡事將心念。萬事福自尋。將心人為本。立身孝順心。上天循環理。不將事難成。

為人不將心。不將害本身。一切禍難有。罪惡自已尋。結交須大義。共事勿私心。凡事利已念。

心高誤本身。福不在財多。財多不是福。福在子孫賢。子孫賢是福。榮華富貴家。不可自誇華。

驕傲多薄福。心仁福增加。奢華是枝花。不如多施捨。善有善來報。天增是豪華。窮人勿灰心。

心灰事難成。勤儉守本分。富貴必輪流。爛茅一般級。福在自己修。身中無寸土。只要心德修。

善事無防作。惡事早改修。貧苦有善念。天須化貴人。生平無愧惡。神欽鬼敬扶。行為心德正。

萬教盡皆通。修橋施路功。良藥濟貧窮。常作大善事。定為動天公。為善最安樂。為惡天不容。

過去有不法。結果如何休。生平有愧惡。切須改善心。若不早日改。鬼祟必纏身。行為無良心。

貪心煩惱有。奸刁終害己。早改得自由。天地變化人。善惡出在心。善事門戶福。惡者罪狀深。

男女向前程。保守好光陰。在世仁為本。子孫孝順心。惡者心不仁。有過改維新。前途事業遠。

須防退步身。狼毒梟惡心。差錯自改修。暗中用計較。必遭天理尋。糊行罪萬般。謀為事事難。

妻離及子散。子逆做人難。天地循環理。罰罪一世為。急急回心故。陰功早日修。勿為天聾啞。

報應或早遲。賞善罰罪惡。時時記在心。經中照天理。誦後須保存。圖書再刻板。扶持萬古留。

皇經傳天下。教人道德存。救世天必見。勸善大有功。積善之家庭。上天降吉祥。玉皇增福壽。

子孫世代昌。百本傳刻印。謀為貴人扶。三五百本印。小人久病除。千本印刻者。榮華代代存。

合群印皇經。積福到家門。印經或抄寫。皆是作陰功。玉皇心仁義。不虧施經人。樂助發善心。

福壽定延齡。施經種福田。惡煞不侵身。一生念千遍。凡謀皆吉祥。一生念皇經。百年昇天堂。

玉皇心印經。變成聖源覺。人人亦可念。天增彊壽長。     誦畢用三拱手禮

                                                                                                                                   玉皇聖源覺真經