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簡介
後來摩利支天菩薩信仰被傳入中國之後,因其具有延命護生、賜福滿願、消災救劫等職能而受到世人崇奉,所以道士們便將摩利支天菩薩納入到道教神系中,將其形塑為掌管金星、雷霆、化育、北斗星君乃至各星君的大神;同時還宣威三界,統御萬靈,判人間之善惡,司陰府之是非[10];並具有遊行日月二宮前和遊行三界的大神通自在之力;尊奉為「斗姆」或寫作「斗姥」,即「北斗眾星之母」。《大梵先天斗母圓明寶卷》等道教典籍中還描述斗姥手持雷杵,在天上和修羅交戰的事,因此她也代表了能夠消除障難的降魔屬性[註 2]。
根據《道德經》第四十二章中「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」的說法,斗姆元君是宇宙形成之初的先天一炁之神。部分道教典籍將斗姥稱為「先天神后」或「太初神后」(宇宙形成之初的神后),被視為女性的神王—元始天王(盤古)。而在《崆峒問答》中,元始天王為「道祖」,先天斗姥為「道姥」,斗姥又是元始陰神,直接為元始天王的女性形態。斗姆元君在「龍漢祖劫」,運大神通來到西洲天竺國,成為周御國王之妃—紫光夫人,她修持玄靈妙道(另一版本《重刊九皇新經註序》是修持元始大道,意指修持宇宙法則和天地萬物的演化),勤奉元始至尊(《真靈位業圖》中說元始天王是西王母之師,而《元始上真眾仙記》說九光玄女—西王母是元始天王之女),後來在玉池中化生出金蓮九苞,從中誕下了九皇大帝,成為了北斗眾星之母。
對斗姥元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜,但由於斗姥是北斗與眾星的長輩,所以斗姥比群星更為尊貴[9],因此斗姥被賦予「天后」的尊號[註 3]。此外,斗姥還被道教尊奉為「天母」、「道母」、「道姥」、「道家法主」或「先天道后」。
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「須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶,以用布施。是人所得福德,寧為多不?須菩提言:「甚多。世尊!何以故?是福德,即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。

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