霞海城隍廟必拜的「城隍夫人」，號稱「良緣助攻神隊友」，能保佑「婚姻甜蜜」。（圖／黃威彬攝）
女怕嫁錯郎，男怕娶錯娘，本刊蒐羅全台由北到南共有4大超夯月老廟，其中迪化街商圈的霞海城隍廟，因特別靈驗，因此吸引許多急欲脫單男女登廟求姻緣，但光是拜月老還不夠，廟內還有位「城隍夫人」也得打個招呼，相傳祂能保佑求姻緣的善男信女「婚姻甜蜜」，而女星林心如就是拜完月老後，嫁給好友霍建華並生下女兒，如今一家3口甜蜜蜜。
廟方人員說「女星林心如要去大陸發展前也來拜拜，之後跟好友霍建華還變為夫妻。」她如今不僅在大陸闖出一片天，也鞏固演技派女星地位，與霍建華，婚後還生下女兒「小海豚」，家庭令人稱羨，事業婚姻兩得意。
廟方領拜專員說，「這裡特點是不用擲筊求紅線，而是人人都能拿」。但如果焚香程序及儀式不對，月老爺爺可是不會買單的。首先得依序拜完城隍爺、月老，接下來再由城隍夫人擔任「良緣助攻神隊友」保佑「婚姻甜蜜、闔家順利」，讓姻緣路能到更順遂。最後，將供品包裡6包紅糖留下給廟方煮甜茶廣結善緣，把裝有紅繩和鉛錢的小袋子收起來貼身存放，儀式才算是大功告成。
廟方說，來求姻緣的男女各占一半，都希望「找到對的人」
「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德
宣揚金剛經功德超過1億美金
台北霞海城隍廟起初只有奉祀城隍爺，並沒有城隍夫人，古早時期在農曆五月十三迎城隍聖誕遶境時，大稻埕許多單身的女性會外出看熱鬧，但農曆五月的氣候非常悶熱，單身女性們為了看熱鬧結果「熱到」，但中暑的症狀常被誤認是「煞到」，因此有傳說這是因為城隍爺愛看美女。信眾當時在想，若能雕刻一尊城隍夫人配給城隍爺，應該就不會再有女性被煞到了，於是城隍夫人的祀奉在清光緒19年（1893）開始，所以城隍老爺與城隍夫人是老少配。至今，城隍夫人的信仰已經有130年！
城隍夫人的神龕位於霞海城隍廟偏殿，同時奉有天上聖母、註生娘娘等。此處神龕的特色是主祀與同祀神幾乎為女性神祇，十分受到在地女性香客的崇敬，更有此一說是因為「查某人疼惜查某人」的緣故，城隍夫人等神明因此會對女性香客護佑有加。
霞海城隍夫人之奉祀始於光緒19年（1893）。依據大正14四年7月5日《臺灣日日新報》載：「右室神像城隍娘為鎮殿，是光緒19年九間仔街阿仙舍創設，蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟，他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非常靈驗，不過，尚未娶妻，若能娶進一位夫人城隍爺想必一定會很高興。』於是便刻一女神像，安置在主神旁從此之後，便有了城隍媽的存在。」城隍夫人庇佑家庭和樂已經130年。
霞海城隍廟說，民間相信城隍夫人會請城隍老爺代為管教信眾的丈夫，所以自清代以來便有女信眾前來祈取夫人的信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，後來因為老是換取夫人足下的弓鞋也不是辦法，霞海城隍廟管理人便要信眾固定買新的弓鞋來祈求，自此不再換取夫人足下所穿的弓鞋。廟方後來則為方便信眾的祈取，而固定請大陸的老太太縫製夫人的弓鞋，直到那位太太過世後，現在則請其媳婦縫製，此弓鞋稱為「御夫鞋」或「幸福鞋」，取其把鞋請回家如同夫人就到家，讓信眾可以請一雙幸福鞋回家讓另一半心向家庭。
金剛經:
須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」
「霞海城隍廟斬爛桃花」「霞海城隍廟月老斬桃花」「霞海城隍廟城隍夫人斬小三」脫單效率第一的月老與斬小三的城隍夫人，台北霞海城隍廟斬小三、斬爛桃花要拜對「城隍夫人」專治夫妻關係破裂和老公在外不亂搞男女關係。
海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年（1893）。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載：「右室神像城隍娘為鎮殿，是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設，蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟，他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非常靈驗，不過，尚未娶妻，若能娶進一位夫人城隍爺想必一定會很高興。』於是便刻一女神像，安置在主神旁從此之後，便有了城隍媽的存在。」目前城隍夫人安奉於左翼偏殿內，神龕內也配置神用的案桌和傢俱。 又據現任管理人陳文文女士表示：「霞海城隍廟的城隍夫人為軟身的，源於以前五月十三日迎熱鬧時，有許多太太小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，許多太太小姐會熱到，被視為煞到，傳說這是因為城隍老爺愛看美女的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有小姐被煞到，因此才雕刻一尊城隍夫人來供奉。」 民間相信城隍夫人會請城隍老爺代為管教信眾的丈夫，所以自清代以來便有女信眾前來祈取夫人的信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，後來因為老是換取夫人足下的弓鞋也不是辦法，霞海城隍廟管理人便要信眾固定買新的弓鞋來祈求，自此不再換取夫人足下所穿的弓鞋。霞海城隍廟後來則為方便信眾的祈取，而固定請大陸的老太太縫製夫人的弓鞋，直到那位太太過世後，現在則請其媳婦縫製，此弓鞋稱為「御夫鞋」或「幸福鞋」
過去大稻埕的婦女，常至城隍廟祈求城隍夫人以女人疼惜女人的心保佑家庭和樂，讓家中的男人盡量不出入風月場所，早點回家。而且更疼惜在乎全家大小。自此之後，每當有婦女如願求得家庭美滿，每每會敬獻夫人神尊的繡花鞋以表謝忱，這就是城隍夫人鞋的由來。時至今日，奉請一雙夫人鞋回去，象徵夫人到我們家保佑全家平安，讓夫妻感情和諧，彼此容忍，更加幸福。每年農曆九月四日，是城隍夫人的聖誕，在這一天許多承蒙神恩的婦女們都會帶著鞋子和小小的蛋糕來幫城隍夫人祝壽，並請夫人繼續保佑夫婦和樂直至白頭偕老。
「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德
宣揚金剛經功德超過1億美金
感謝霞海城隍夫人助母親手術膝蓋順利,疑似失智憂鬱症症狀大幅減輕,靈驗萬分
霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年（1893）。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載：「右室神像城隍娘為鎮殿，是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設，蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟，他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非常靈驗，不過，尚未娶妻，若能娶進一位夫人城隍爺想必一定會很高興。』於是便刻一女神像，安置在主神旁從此之後，便有了城隍媽的存在。」目前城隍夫人安奉於左翼偏殿內，神龕內也配置神用的案桌和傢俱。 又據現任管理人陳文文女士表示：「霞海城隍廟的城隍夫人為軟身的，源於以前五月十三日迎熱鬧時，有許多太太小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，許多太太小姐會熱到，被視為煞到，傳說這是因為城隍老爺愛看美女的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有小姐被煞到，因此才雕刻一尊城隍夫人來供奉。」 民間相信城隍夫人會請城隍老爺代為管教信眾的丈夫，所以自清代以來便有女信眾前來祈取夫人的信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，後來因為老是換取夫人足下的弓鞋也不是辦法，霞海城隍廟管理人便要信眾固定買新的弓鞋來祈求，自此不再換取夫人足下所穿的弓鞋。霞海城隍廟後來則為方便信眾的祈取，而固定請大陸的老太太縫製夫人的弓鞋，直到那位太太過世後，現在則請其媳婦縫製，此弓鞋稱為「御夫鞋」或「幸福鞋」
過去大稻埕的婦女，常至城隍廟祈求城隍夫人以女人疼惜女人的心保佑家庭和樂，讓家中的男人盡量不出入風月場所，早點回家。而且更疼惜在乎全家大小。自此之後，每當有婦女如願求得家庭美滿，每每會敬獻夫人神尊的繡花鞋以表謝忱，這就是城隍夫人鞋的由來。時至今日，奉請一雙夫人鞋回去，象徵夫人到我們家保佑全家平安，讓夫妻感情和諧，彼此容忍，更加幸福。每年農曆九月四日，是城隍夫人的聖誕，在這一天許多承蒙神恩的婦女們都會帶著鞋子和小小的蛋糕來幫城隍夫人祝壽，並請夫人繼續保佑夫婦和樂直至白頭偕老。
「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德
宣揚金剛經功德超過1億美金
