元清觀位於彰化市光華里民生路二百零七號，前臨民生路，右側緊接陳稜路，主祀玉皇大帝，又稱玉帝廟，俗稱天公壇，是台灣唯一以「觀」為名的寺廟。
元清觀創建於乾隆二十八年(西元1763年)，彰化市的居民以漳州一帶的人為多，但是也有少數泉州人參雜其間，元清觀就是由泉州七縣的人仕所合資捐獻興建，泉州舊稱「溫陵」，因此在前殿上方懸有「溫陵福地」一匾(光復後所修)，據《彰化縣志》記載，昔日元清觀前有戲台一座，每逢農曆正月初九玉皇聖誕，演戲酬神長達十餘日，婦女焚香不絕，觀者如堵。
2018年1月31日 星期三
感謝彰化元清觀張天師祝我房貸成功
元清觀位於彰化市光華里民生路二百零七號，前臨民生路，右側緊接陳稜路，主祀玉皇大帝，又稱玉帝廟，俗稱天公壇，是台灣唯一以「觀」為名的寺廟。
元清觀創建於乾隆二十八年(西元1763年)，彰化市的居民以漳州一帶的人為多，但是也有少數泉州人參雜其間，元清觀就是由泉州七縣的人仕所合資捐獻興建，泉州舊稱「溫陵」，因此在前殿上方懸有「溫陵福地」一匾(光復後所修)，據《彰化縣志》記載，昔日元清觀前有戲台一座，每逢農曆正月初九玉皇聖誕，演戲酬神長達十餘日，婦女焚香不絕，觀者如堵。
感謝彰化元清觀玉皇大帝祝我房貸申請成功
元清觀位於彰化市光華里民生路二百零七號，前臨民生路，右側緊接陳稜路，主祀玉皇大帝，又稱玉帝廟，俗稱天公壇，是台灣唯一以「觀」為名的寺廟。
元清觀創建於乾隆二十八年(西元1763年)，彰化市的居民以漳州一帶的人為多，但是也有少數泉州人參雜其間，元清觀就是由泉州七縣的人仕所合資捐獻興建，泉州舊稱「溫陵」，因此在前殿上方懸有「溫陵福地」一匾(光復後所修)，據《彰化縣志》記載，昔日元清觀前有戲台一座，每逢農曆正月初九玉皇聖誕，演戲酬神長達十餘日，婦女焚香不絕，觀者如堵。
台灣彰化市必遊景點（百年純木造觀音殿）
因為道路規劃舖設柏油馬路愈舖愈高，所以在彰化市內的古蹟廟宇，大都是比馬路低
而照片中元清觀的外牆跟馬路成斜對角，據說是因為日治時期，為了拓寛這條廟旁的
馬路，硬是把元清觀的外牆削掉一部份，讓正殿與前殿往內縮，才成了這幅景象．所
所以在全臺有三間半的古老天公廟，其中的半間，指的就是元清觀．另外最特別的，
元清觀也是全臺唯一以”觀”為廟稱的道教廟宇．
觀音殿這裡保存良好，當時的大火並沒有往後殿燒，所以才讓後殿保有舊時的景況
．現在看到這些木造神龕，不難想像正殿的工藝之美．
全都是原木打造，真美！
2018年1月27日 星期六
2018年1月24日 星期三
香港黃大仙祠供有武財神, 求財好地方
建於2010年，殿內主要供奉道教武財神──趙公明元帥。趙元帥乃道教四大護法神之一，其形象為頭戴鐵冠，手執鐵鞭，黑面虬髯，並跨騎黑虎。趙元帥神通廣大，能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟祛瘧，保病禳災；又能使買賣求財者，宜利和合，財源廣進。殿內右側壁上，掛有一幅以天然寶石及半寶石鑲嵌而成的「五路財神圖」。本園黑虎玄壇趙元帥寶誕(財神誕)為農曆三月十五日。
香港參拜千手千眼觀音的好地方(黃大仙祠)
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黃大仙祠，全稱赤松黃大仙祠或嗇色園黃大仙祠，是香港的一座著名廟宇，位於九龍東黃大仙，佔地約18,000平方米，由非牟利慈善團體嗇色園管理。廟宇主要供奉東晉時南中國道教著名神祇黃初平，另亦有供奉儒、釋兩教的神祇如孔子、觀音等，故三教融合為香港黃大仙祠一大特色。該建築被列作香港一級歷史建築, 達捷運即可到(黃大仙站 )非常方便
2018年1月18日 星期四
2018年1月16日 星期二
2018年1月10日 星期三
謝將軍
范將軍
霞海城隍廟守護神范謝將軍, 守護孩童
七爺、八爺原為閻王殿前的勾魂使者——黑白無常，後成為城隍爺的配屬神，民間尊稱謝、范將軍。據《神仙傳》載：「七爺名謝必安，八爺名范無求（按：或范無救），福建省閩縣人，少小結義，情同手足。某日，相偕行至南臺橋下，忽然烏雲四合，驟雨將至。七爺令八爺稍待，自己趕回家中取傘。豈意七爺久久不歸，而雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約趨避，竟以身材矮小，為水淹沒。未幾，七爺取傘至橋，八爺已失蹤影。七爺不忍獨生，便縊死橋柱。二人到達陰司，閻王嘉彼義氣深重，令在城隍駕前為吏，專捕惡魔邪鬼。又傳七爺八爺均未結婚生子，是以特別喜愛幼童，時常化身混入遊戲，以保彼輩安全。因之體質衰弱兒童，往往寄給七爺、八爺為義子。」霞海城隍廟除在正殿城隍爺兩側奉祀謝、范將軍外，又在靠拜殿處的兩側牆邊安奉七爺、八爺，乃北管軒社「靈安社」所出資裝設的大仙尪神將兩尊，以供城隍爺出巡時作為駕前神將。
霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年（1893）。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載：「右室神像城隍娘為鎮殿，是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設，蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟，他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非常靈驗，不過，尚未娶妻，若能娶進一位夫人城隍爺想必一定會很高興。』於是便刻一女神像，安置在主神旁從此之後，便有了城隍媽的存在。」目前城隍夫人安奉於左翼偏殿內，神龕內也配置神用的案桌和傢俱。 又據現任管理人陳文文女士表示：「霞海城隍廟的城隍夫人為軟身的，源於以前五月十三日迎熱鬧時，有許多太太小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，許多太太小姐會熱到，被視為煞到，傳說這是因為城隍老爺愛看美女的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有小姐被煞到，因此才雕刻一尊城隍夫人來供奉。」 民間相信城隍夫人會請城隍老爺代為管教信眾的丈夫，所以自清代以來便有女信眾前來祈取夫人的信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，後來因為老是換取夫人足下的弓鞋也不是辦法，霞海城隍廟管理人便要信眾固定買新的弓鞋來祈求，自此不再換取夫人足下所穿的弓鞋。霞海城隍廟後來則為方便信眾的祈取，而固定請大陸的老太太縫製夫人的弓鞋，直到那位太太過世後，現在則請其媳婦縫製，此弓鞋稱為「御夫鞋」或「幸福鞋」
