2016年9月29日 星期四
2016年9月28日 星期三
彰化南瑤宮千里眼助您慧眼獨具
彰化南瑤宮千里眼，表意指「可以看見千里以外事物的眼睛」。在中文語境中，千里眼也常被用於形容視力好的人。 於現代可以分為幾個解釋： 著名海神媽祖的部將之一，以其無遠弗屆的視力，為媽祖偵察世上一切，另一位名喚順風耳。 中國四大名著之一《西遊記》中所記載過的的一位天庭神祇，與順風耳齊名。 中國民間故事《十兄弟》中十位各自擁有特異功能
彰化南瑤宮順風耳助您耳聽八方
緣起清朝乾隆年間彰化南瑤宮300年媽祖廟
2016年9月27日 星期二
骨董媽祖「託夢」 彰化南瑤宮迎回奉祀
2016-09-09 05:53 聯合報 記者胡蓬生／苗栗報導
在日本發現帶回國內收藏的骨董媽祖神像，估計已有數百年歷史。 記者胡蓬生／攝影
南瑤宮組成盛大的迎神團到苗栗市巨蛋體育館附近迎請兩尊媽祖回宮，神轎、陣頭組成迎神隊伍，熱鬧滾滾，苗栗縣長徐耀昌、苗栗市長邱炳坤、行政院中部辦公室副執行長吳宜臻及地方人士也參加儀式。
苗栗市鴻雪藝術收藏的骨董媽祖神像，其中一尊從英國帶回苗栗收藏。 記者胡蓬生／攝影
這兩尊骨董媽祖神像，造型古樸典雅，並有順風耳、千里眼神像隨侍在側，苗栗市鴻雪藝術負責人李泰興十多年前收藏迄今；兩個多月前，前立委林滄敏到苗栗拜訪李泰興，發現神桌上這兩尊骨董神像，得知店內人員不斷被媽祖「託夢」，諭示大媽、三媽身分，希望能進駐中部地區的媽祖廟。
林滄敏說，他向邱進富提起，邱市長認為神蹟可信，為求慎重，邀南瑤宮老大媽會總理張金國、聖三媽會總理黃江海一起到苗栗當面向媽祖請示，結果3人分別擲筊都獲「聖杯」應允。
李泰興說，兩尊骨董媽祖源自大陸，多年前經朋友輾轉從日本、英國的藝品骨董店帶回，這些年媽祖多次託夢說想安奉在中南部媽祖廟，但他無法明確知道是那間廟，近兩年陸續有各地宮廟人員要求迎回，但擲筊請示都未獲同意。
邱建富說，苗栗縣有八成的媽姐廟都會到南瑤宮參香，這次很感謝林滄敏的牽線，能從苗栗迎回骨董媽祖神像回宮安座，也藉此機會加強苗栗、彰化兩地居民交流和情誼。
彰化市南瑤宮老大媽、聖三媽會信眾數百人，昨天下午以熱鬧陣頭及隊伍到苗栗迎請兩尊骨董媽祖回宮奉祀。 記者胡蓬生／攝影
2016年9月26日 星期一
2016年9月20日 星期二
感謝關渡宮延平郡王助我募資成功
延平郡王三將軍殿主祀延平郡王鄭成功，以及配祀三將軍。鄭成功是南明抗清的名將，乳名福松、原名森、字明儼，號大木，福建省泉州府南安縣石井鄉，父親為鄭芝龍、母親翁氏（日本作田川氏），為日本平戶侯之家臣田川某之女。福松七歲始自日本返歸中國，居福建南安縣安平鎮，鄭芝龍將其改名為森。二十歲赴福建省鄉試後，入南京太學讀書，並師事錢謙益執弟子之禮，謙益偉其器，因孟子有云：「為巨室則必使師求大木。」故謙益為森、取號大木。明永曆皇帝於永曆8年（清順治12年、1654）8月，敕封鄭成功為延平王，便於三十九歲英年早逝。其在臺時間雖短，卻立下諸多功績，驅逐荷蘭人，帶領大批漢人在臺灣開拓疆土，足為臺灣史上的英雄，民間感念鄭成功，故尊之為「開臺聖王」，並於其死後立廟奉祀。 陪祀延平王的三將軍，史籍所記與民間所傳有分別是劉國軒、何祐知、李三將軍，而在《臺北廳誌》中，指的又是劉國軒、何賓(斌)、石將軍，僅劉國軒一位與《臺灣通史》所記相同。